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Lectio Divina – Twenty-Sixth Sunday of Ordinary Time (September 25th) – Cycle C

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PURPOSE OF THIS SCRIPTURE READING – Develop a personal relationship with Jesus through the Word of God with the understanding that the Holy Spirit will teach and remind us of all Jesus said and did. Psalm 32:8 tells us, “I will instruct you and show you the way you should walk, give you counsel and watch over you.”

  1. Say the opening prayer.
  2. Read the passage slowly three times as though Jesus were talking to you.
  3. Converse with Jesus, asking questions and listening to Him.

OPEN WITH THE FOLLOWING PRAYER:

Father, I can’t understand Your Word without Your grace, I acknowledge my weakness so your power can reach perfection in me. Send Your Holy Spirit to remind, teach, and guide me to the Truth. May I share as soon as possible whatever You teach me. AMEN

READ, REFLECT AND WRITE

Luke 16:19-31 – Jesus said to the Pharisees: “There was a rich man who dressed in purple garments and fine linen and dined sumptuously each day. And lying at his door was a poor man named Lazarus, covered with sores, who would gladly have eaten his fill of the scraps that fell from the rich man’s table. Dogs even used to come and lick his sores. When the poor man died he was carried away by the angels to the bosom of Abraham. The rich man also died and was buried, and from the netherworld, where he was in torment, he raised his eyes and saw Abraham far off and Lazarus at his side. And he cried out, ‘Father Abraham, have pity on me. Send Lazarus to  dip the tip of his finger in water and cool my tongue, for I am suffering torment in these flames.’ Abraham replied, ‘My child, remember that you received what was good during your lifetime while Lazarus likewise received what was bad; but now he is comforted here, whereas you are tormented. Moreover, between us and you a great chasm is established to prevent anyone from crossing who might wish to go from our side to yours or from your side to ours.’ He said, ‘Then I beg you, father, send him to my father’s house, for I have five brothers, so that he may warn them, lest they too come to this place of torment.’ But Abraham replied, ‘They have Moses and the prophets. Let them listen to them.’ He said, ‘O no, father Abraham, but if someone from the dead goes to them, they will repent.’ Then Abraham said, ‘If they will not listen to Moses and the prophets, neither will they be persuaded if someone should rise from the dead.’”

What is the Lord personally saying to you?

 

 

 

What does the Lord personally want you to do?

 

 

Twenty-Sixth Sunday of Ordinary Time (September 25th) – Cycle C

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THE BREAD OF LIFE CATHOLIC BIBLE STUDY

By Deacon Ken and Marie Finn

BEFORE YOU BEGIN:

Pray and ask God to speak to you through His Holy Spirit.

“THE PARACLETE, THE HOLY SPIRIT WHOM THE FATHER WILL SEND IN MY NAME, WILL INSTRUCT YOU IN EVERYTHING, AND REMIND YOU OF ALL THAT I TOLD YOU.”  (JOHN 14:26)

FIRST DAY Reread last week’s readings.

1. What was a helpful or new thought from the readings or from the homily you heard on Sunday?

 

2. From what you learned, what personal application did you choose to apply to your life this week?

 

 

SECOND DAY READ AMOS 6:1, 4-7 FIRST READING

(“They are not made ill by the collapse of Joseph.”)

1. Woe to whom in Zion, and to whom on the mount in Samaria? Amos 6:1.

 

2. With whom do the people of Israel have recourse? Amos 6:1

 

3. What do you eat and on what do you lie? Amos 6:4

 

4. What does the Lord say about those who take care of themselves and feed off of choice lambs and fatted calves? Ezekiel 34:3, 10

 

5. On the day the Lord punishes Israel for her sins, what will he tear down? Amos 3:14-15

 

6. Like David, what do they do? Amos 6:5

 

7. What do they drink and what do they do with the best oils? Amos 6:6

 

8. By what are they not made ill? Amos 6:6

 

9. What did those in Sodom do? Ezekiel 16:49

 

10. What will they be the first to go into, and what will be done away with? Amos 6:7

 

Personal – In what way have you become complacent with what you eat and where you sleep? In what way do you have more than you need? In what way can you benefit others by your excess?

 

 

THIRD DAY  READ 1 TIMOTHY 6:11-16 SECOND READING

(“He is the blessed and only ruler, the King of kings and Lord of lords.”)

1. Man of God that you are, from what are you to flee? 1 Timothy 6:10

 

2. What six things are you to seek? 1 Timothy 6:11

 

3. Of what are you to fight the good fight and take hold of? 1 Timothy 6:12

 

4. You were called to this when you did what, and in whose presence? 1 Timothy 6:12

 

5. What did Paul say awaited him for fighting the good fight of faith? 2 Timothy 4:7-8

 

6. What does God do for all and what did Jesus do? 1 Timothy 6:13

 

7. With what are we charged, how are we to do this, and until when? 1 Timothy 6:14

 

8. When will God bring this appearance to pass? 1 Timothy 6:15

 

9. Who is Jesus Christ? 1 Timothy 6:15

 

10. What does he alone have, and where does he dwell? 1 Timothy 6:16

 

11. What can no human being do and what two things must we show Jesus? 1 Timothy 6:16

 

Personal – This past week, what have you been seeking, and what has occupied your mind the most?  Who or what has been your ruler? If you can see the opposites of the six things you are to seek according to 1 Timothy 6:11, and if any of these have crept into your life, confess them; then come back to seeking what God’s Word tells you.

 

 

FOURTH DAY READ LUKE 16:19-31 GOSPEL

(“They have Moses and the prophets, let them hear them.”)

1. As Jesus spoke to his disciples, what did he say there once was? How was he dressed, and how did he eat? Luke 16:19

 

2. Who was at his gate, what was he, and with what was he covered? Luke 16:20

 

3. What did Lazarus long to eat and what did the dogs do? Luke 16:21

 

4. What eventually happened to the beggar, and what happened to him after that? Luke 16:22

 

5. What happened to the rich man and what happened to him after that? Luke 16:22

 

6. Where was the rich man, what was happening to him, and what did he see? Luke 16:23

 

7. What did he call out and what was Abraham’s response? Luke 16:24-25

 

8. What was fixed between them and what happens to those who try to cross from either side? Luke 16:26

 

9. What did the rich man ask Father Abraham to do, for what reason, and what was his reply? Luke 16:27-29

 

10. What did the rich man say and what did he say they would do? Luke 16:30

 

11. Abraham said if they did not listen to whom, they would not be convinced even if one should what? Luke 16:31

 

Personal – In what way have you noticed a poor person and responded to his need this week? A poor person is one lacking in knowing God’s love through Jesus, a lonely person, a widow, an orphan, or someone lacking their daily bread and shelter.

 

 

FIFTH DAY READ PSALM 146:7-10

(“The Lord sets captives free.”)

Read and meditate on Psalm 146:7-10.

What is the Lord saying to you personally through the Psalm?

 

How can you apply this to your life?

 

 

SIXTH DAY READ ALL OF THE COMMENTARY

AMOS 6:1, 4-7

In Amos we find God calling a man when he was occupied in his daily work (1:1). God called him with his shepherd’s crook in his hand, and sent him forth to gather straying people instead of straying sheep. Amos was not the only prophet of his day. No doubt, as a boy, he had known Jonah, and possibly Elisha. Hosea was a co-worker of his. When Amos’ work was ending, the great Isaiah and Micah appeared.

These men, when they were boys, might have heard Amos proclaim the word of God on one of his tours. The two kingdoms of Israel (Northern Kingdom) and Judah (Southern Kingdom) were entering tremendous prosperity. The idea of surrounding nations giving them any trouble was not even imagined. The nation was at peace and all that the people thought of was pleasure and having a good time. God tried to arouse his people to a sense of their danger by sending them Amos.

Amos told them about the great cities to the north, east, and west (including Gath, the hometown of Goliath) that once were greater than Israel and Judah but had been destroyed because of the pride of their people. He warned that this was going to happen to Israel also because of the arrogance and pride of her people. Amos leveled his attack at the people living a lifestyle that consisted of wealth and being very comfortable. He said this was a false security and that God was displeased with people who did not use their wealth to help the unfortunate.

Ivory symbolizes great wealth and extravagance. This gross waste of resources should have been used to help the poor. Amos told them that God wanted them to be concerned for others, especially those who could not help themselves. The kingdom of God has no place for selfishness or indifference.

We, in the United States, need to really reflect on this passage, because we too indulge in incredible extravagances with our desires and wishes. We spend billions of dollars on cosmetics, while millions of people are starving. We spend more on dog food in this country than many nations spend on their entire budget. We kill more unborn babies in one year than all of the military personnel who have died in battle since the country began. In less than fifty years, Israel was destroyed because she did not listen to God through his prophets. We need to pray that the United States will heed God’s powerful warning and repent and return to his Holy Word.

 

1 TIMOTHY 6:11-16

Paul is telling Timothy that when you are involved in a spiritual battle, it is as important to know when to run as it is to know when to fight. Timothy is warned to run from anything or anyone who produced evil thoughts. A wise person will realize that removing one’s self from the scene of temptation is many times safer than trying to fight off the temptation. It is in these battles of temptation that our faith is severely tested.

We are to treasure our faith in Christ and respond, not to the temptation, but to the power of the presence of God in our lives. God will speak to us through our conscience in times of temptation. When we are walking with God, he will let us know the difference between right and wrong. We need to follow our conscience and do what is right in faith. Pilate knew the truth about Jesus. He knew he was innocent but he chose to reject the truth. Pilate violated his own conscience.

It is a tragedy when we fail to recognize the truth; but like Pilate, it is a greater tragedy when we recognize the truth but refuse to act on it. We are being told to fight the good fight today, just as Timothy was told by Paul. The day will come when all the believers who have fought the good fight will be with Christ in his Kingdom.

Paul describes to Timothy the type of God who will be with us at the end of the good fight. We are told that he is ageless and that all who have gone before us and all who come after us, believing in him, will be alive with him forever. He is a God who will never die. He is a God infinitely powerful, having dominion over everything; yet he wants to share all with us. Paul’s message to Timothy is a message to you and me, and that is: Let us not put our trust in anything or anyone else but JESUS, because only he alone is permanent.

 

LUKE 16:19-31

Wealth was considered by the Pharisees to be a proof of righteousness. Today many people yield to the wealthy because they appear to be right on so many issues. Jesus tells us about a rich man who was punished and also about a poor man who was rewarded. We need to be very careful in the realization that the rich man was not punished because of his wealth; rather he was punished because of his selfishness.

He allowed Lazarus to eat the scraps at his table and take home whatever he wanted that was to be thrown away. The rich man was in hell, not for what he did, but rather for what he did not do. The rich man feasted in luxury every day in a country where the people were fortunate if they ate meat once a week. Lazarus was waiting for the crumbs that fell from the rich man’s table. We need to remember that in those days, there were no knives, forks or napkins. Food was eaten with the hands. The hands were cleansed by wiping them on chunks of bread, which were then thrown away. This is what Lazarus waited to eat.

We need also to remember that Lazarus was a beggar with terrible running sores all over his body and even the dogs feasted on him. Can you picture the incredible contrast between the two men? Judgment day brought justice to both men and the rich man suffers forever in eternity while Lazarus rests in the arms of Abraham (Hebrew concept of heaven).

The rich man never ordered Lazarus removed from his gate. He did not kick him in passing. He was not deliberately cruel to him. The great sin of the rich man was that HE NEVER EVEN NOTICED HIM. He thought it perfectly natural that the beggar be accepted as part of the landscape. He also thought it acceptable that Lazarus should lie in pain and hunger while he wallowed in luxury.

We need to reflect on our own status in today’s world. The hungry, the homeless, the aborted, the abandoned, the mentally sick, and the poor are all around us. Do we think ourselves generous if the unfortunate people eat what we throw away? We need to make sure that our sin today is not the horrible sin of omission. What we fail to do to the least among us, we fail to do to Christ (Matthew 25:31-46).

 

Application 

The first reading told us not to become insulated from the people’s needs. The second reading told us to listen to our conscience. The Gospel tells us not to ignore the suffering of others.

This week, as our conscience leads us, visit and comfort someone who is suffering, an old person, a relative, a friend, someone in a rest home, prison. Jesus tells us in scripture, “As often as you did it for one of my least brothers, you did it for me.” (Matthew 25:40)

Vigésimo-Quinto Domingo del Tiempo Ordinario (18 de Septiembre) – Ciclo C

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El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico

Por Deacon Ken y Marie Finn

ANTES DE COMENZAR:

Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.” (JUAN 14:26)

PRIMER DIA Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.

1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?

 

2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?

 

 

SEGUNDO DIA AMOS 8:4-7 PRIMERA LECTURA

(“A ustedes me dirijo, explotadores del pobre.”)

1. ¿Quién es el que habla y con quién habla en Amos 8:4-7? Amos 8:1-2

 

2. ¿A quién has explotado o destrozado? Amos 8:4

 

3. ¿Qué es lo que quieres saber de la luna nueva? ¿Qué es la luna nueva? Amos 8:5 y Numeros 28:9-15

 

4. ¿Por qué razon quieren saber si la luna nueva se ha terminado? Amos 8:5

 

5. ¿Qué es lo que Dios nos dice en Levítico 19:35-36?

 

6. ¿Cómo puedes tener una vida larga en este mundo? Deuteronomio 25:13-16

 

7. ¿Qué es lo que comprarán con la plata y con un par de sandalias? Amos 8:6

 

8. ¿Qué es lo que venderán? Amos 8:6

 

9. ¿Qué es lo que Dios ha jurado y qué es lo que nunca olvidará? Amos 8:7

 

10. ¿Qué es lo que Dios dice sobre el orgullo de Jacob? Amos 6:8

 

11. ¿Cuándo nos perdonará Dios lo que hicimos en el pasado? Ezequiel 18:21-22

 

Personal – ¿En qué forma has tomado ventaja de otra persona quedándote callado o no dando lo que es debido tanto en tu hogar como en tu diezmo a la iglesia?

 

 

TERCER DIA 1 TIMOTEO 2:1-8 SEGUNDA LECTURA

(“Unico es Dios, único también es el mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús verdadero hombre.”)

1. ¿Quién escribe estas cartas y a quién son dirigidas? 1 Timoteo 1:1-2

 

2. ¿Cuáles son las cuatro cosas que nos recomienda ofrecer por toda la humanidad? 1 Timoteo 2:1

 

3. ¿Especialmente a quién se dirige? ¿Por qué razón? 1 Timoteo 2:2

 

4. ¿Qué es lo que dice sobre las oraciones y cuáles son los sentimientos de Dios? 1 Timoteo 2:3

 

5. ¿Qué es lo que Dios quiere y para quién lo quiere? 1 Timoteo 2:4

 

6. ¿Qué es lo que espera que todos los hombres conozcan? 1 Timoteo 2:4

 

7. ¿Que es la verdad y quién es la verdad? 1 Timoteo 2:5, Juan 14:6

 

8. ¿Cómo se entregó Cristo Jesús y por quién se entregó? 1 Timoteo 2:6

 

9. ¿Cuándo se atestiguó esta verdad? 1 Timoteo 2:6

 

10. ¿Qué hizo de Pablo y cuál es su deseo? 1 Timoteo 2:7-8

 

11. ¿De qué desea que todo hombre quede libre? 1 Timoteo 2:8

 

Personal-¿En qué forma te has librado del enojo y la discordia? ¿En qué forma sigues el ejemplo de Pablo enseñando a todos a tu alrededor lo que dice el versículo 5-6 de 1 Timoteo 2?

 

 

CUARTO DIA LUCAS 16:1-13 EVANGELIO

(“Ustedes no pueden servir al mismo tiempo a Dios y al dinero.”)

1. ¿Qué es lo que Jesús dijo a sus discípulos de un patrón y su mayordomo? Lucas 16:1

 

2. ¿Qué le dijo el patrón al mayordomo? Lucas 16:2

 

3. ¿Qué es lo que se preguntó el mayordomo a sí mismo? Lucas 16:3

 

4. ¿Cómo reaccionaron los deudores a la idea del mayordomo? Lucas 16:4

 

5. ¿Cuando el mayordomo llamó a cada uno de los deudores de su patrón qué es lo que les preguntó? ¿Cuáles fueron sus respuestas y cuáles fueron las instrucciones del mayordomo? Lucas 16:5-7

 

6. ¿Qué es lo que admiró el patrón del mayordomo? Lucas 16:8

 

7. ¿Qué es lo que se debe aprovechar de los bienes en este mundo? Lucas 16:9

 

8. ¿Cómo se deben usar los bienes de este mundo? Mateo 25:35-36

 

9. ¿Cuando los bienes de este mundo te falten qué es lo que será tuyo? Lucas 16:9 y Mateo 25:34

 

10. Llenen las siguientes líneas: “Si puedes _________________a una persona en cosas sin importancia, también le puedes ___________________ en cosas importantes: y el que no es __________________ en cosas pequeñas tampoco lo ___________________________en grandes Lucas 16:10.

 

11. ¿En Lucas 16:10-12 cuál es la clave en referencia al dinero?

 

12. ¿Qué es lo que debes hacer antes de proveerte a tí y tu familia? Mateo 6:33

 

13. ¿Qué es lo que no puede hacer un sirviente? Lucas 16:13

 

Personal – ¿En qué forma has demostrado responsabilidad en el uso de tus bienes? Examina las últimas 24 horas. ¿Cuánto tiempo dedicaste a ganar y gastar tu dinero y cuánto tiempo dedicaste a ayudar a los necesitados? “No se puede servir al mismo tiempo a Dios y el dinero.”

 

 

QUINTO DIA LEE EL SALMO 113:1-2, 4-8

(“Sobre todos los pueblos, El Señor.”)

Leé y medita el Salmo 113:1-2, 4-8.
¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?

 

¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?

 

 

SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO

AMOS 8:4-7

Este pasaje nos es dirigido por un pastor. El no era un profeta o hijo de profeta. El no fue a ninguna escuela de prestigio, el fue mandado por Dios con un mensaje de obediencia, para la gente sin ninguna preparación educativa, Amos obedeció la llamada del Señor y llevó la palabra al pueblo de Israel.

La obediencia tanto entonces como hoy, fue su prueba de fe. El habló al pueblo en tiempo de paz y de bienestar y su mensaje no fue bien recibido. El les dijo que todos hacían las cosas bien por fuera pero sus corazones estaban corrompidos. Los comerciantes honraban los días de fiesta, pero no de un modo espiritual. Su primera preocupación era ganar dinero en cualquier forma, aunque fuera deshonesta. Eso se ve en nuestra sociedad especialmente en Navidad y Semana Santa. Por encima el mensaje es de paz y bienestar pero la verdad es que lo único que quieren es hacer dinero.

Los humanistas llaman a las vacaciones de Navidad “vacaciones de invierno” y Pascua “vacaciones de Primavera,” y muchos cristianos siguen la corriente sin preocuparse y eso los hace igual a los paganos de este pasaje o a las personas de nuestra sociedad que solo quieren hacer dinero. Usaban pesas y medidas falsas y se aprovechaban de los necesitados, ahora nosotros hacemos lo mismo, cuando elegimos a políticos corrompidos que hacen todo lo posible por aprovecharse de los pobres y hacen millones de dinero para ellos mismos.

Necesitamos reflexionar acerca del día de descanso (Domingo). ¿Damos este día a Dios? ¿Sabe la familia que es día de proclamar al Señor y visitar los familiares? ¿O nos pasamos todo el día terminando lo que no hicimos durante la semana, porque estabamos muy ocupados ganando dinero? Debemos reflexionar y pedir a Dios que nos dé fuerza y abra nuestros corazones para dar de nuestros esfuerzos nuestras primeras ganancias. Nosotros somos los personajes en este pasaje y tenemos que obedecer la llamada de Dios. Esa llamada es de dar de comer a los hambrientos, vestir a los pobres, visitar a los enfermos, porque lo que hacemos por alguno de nuestros hermanos mas pequeños, lo hacemos a El (Mateo 25:31-46).

 

1 TIMOTEO 2:1-8

Nuestra iglegia tiene un llamado. No solamente nos llama, para que acerquemos a nuestros semejantes a Dios, sino que también que pidamos por ellos. Nuestro Dios es fantástico. Nos ha dado el privilegio de ayudarle a cambiar el mundo por medio de nuestras oraciones. Nuestra comprensión de esto nunca será bien entendida por que es un misterio de fe. Es una realidad por que Pablo nos pide que oremos los unos por los otros y también incluyamos en nuestras oraciones a los que nos gobiernan.

Recordemos que Nerón fue el emperador en ese tiempo (D.C. 54-68). Fue bajo el poder de este malévolo emperador cuando Pablo fue puesto en prisión y él sabía que lo iban a sentenciar a muerte cortándole la cabeza. Con esto nos prueba que tenemos que orar por buenos y malos gobernantes. Pablo escribió esto durante el tiempo de la grán persecusión de los creyentes. Pablo nos dice que Dios nos quiere salvar igual que Pedro nos dice en las escrituras (2 Pedro 3:9). Esto quiere decir que mientras Dios quiere que todos nos salvemos, no todos aceptamos su invitación. Pablo nos dice que la fuerza de la oración afecta a todos los hombres y esa fuerza la podemos tener por medio de la oración de intercesión.

Cuando oramos por alguien más estamos ante la presencia de Dios y pedimos por esa persona. Nuestro Señor Jesucristo echa fuera a los espiritus del demonio y deja a esa persona con la libertad de escoger volver al Camino de Dios. Hay algunas personas que se niegan a aceptar esto y no logran el alivio. Pablo nos hace ver claramente que cuando oramos por otra persona podemos dirijirnos directamente al Señor y rogar por élla.

Hay una parábola de un soldado Romano que al volver a casa victorioso, encuentra a su hermano a punto de muerte por la corte Romana. El fue a la corte se puso de pie atras y sin decir la menor palabra levanto su brazo sangriento y mostró donde había sido cortada su mano en la batalla. Cuando el Juez miró la herida dijo “por consideración a la valentia de este soldado su hermano será considerado inocente y libre.” Nosotros debemos ser condenados por nuestros pecados, pero solo basta con ver a Cristo Jesús en la cruz mostrando sus manos y pies heridos, pidiendo por nosotros.

Eso es lo que la fuerza de la oración puede hacer, traer la fuerza de la salvación de Cristo para todos los que en verdad se arrepienten. Necesitamos ser gente de oración y de conducta sana. Nosotros somos el templo del Espíritu Santo (1 Cor. 3:16) y las oraciones de los hombres buenos son muy fuertes (Santiago 5:16).

 

LUCAS 16:1-13

Jesús nos dice de la parábola del contador astuto en este pasaje. La historia es de un contador que es enfrentado por su patrón por haber robado a la compañía. También nosotros vamos a tener que dar cuentas de nuestras acciones ante Dios, algún día como el contador de esta historia (Romanos 14:12). Este hombre uso mal sus conocimientos aprovechándose de los otros negociantes. Dejó que el amor por el dinero dictara su camino de corrupción e hiciera mal uso de su autoridad. Necesitamos reflexionar en estos versículos acerca de nuestras relaciones con el dinero, la confianza y la integridad.

Estamos llamados por Dios para usar nuestros bienes materiales en forma que nos ayuden cuando nos encontremos cara a cara con Dios en el último día del juicio (Lucas 12:33-34). Notamos como el patrón admiró al contador por su astucia. Nosotros también podemos caer bajo la influencia que el mundo llama admirable. Pues la gente de mundo es my lista, más que la gente de Dios. Nosotros somos los hijos de la luz (Juan 12:36) y no somos llamados para ser listos, sino honestos. No somos llamados para comprar amistad por medio del chantaje o por medio de favores especiales.

Nuestra entrada al cielo no esta basada en lo listos que seamos o en los buenos negocios que hayamos hecho o que tan cerca estemos de la línea de integridad y todavía ser legales. Somos llamados a ser honestos en todo, cosas grandes o pequeñas, con beneficio o sin él. Solamente podemos ser honestos en cosas importantes siendo honestos en cosas chicas. Y unicamente podemos ser honestos con otros cuando somos siempre honestos con nosotros mismos. Las riquezas de Dios tienen más valor que el bienestar terreno y su poder.

Muchos han dejado que el dinero tome el lugar de Dios en su vida y han dejado que sea el amo. Puedes observar si eres esclavo del dinero. ¿Te preocupas por el dinero con frecuencia? ¿Dejas de hacer las cosas que debes por ganar más dinero? ¿Dedicas mucho tiempo a cuidar tus posesiones? ¿Te dá trabajo dar de tu dinero?

Podemos ver que el dinero es duro y un amo engañoso. El dinero siempre promete control y fuerza; pero con frecuencia no puede cumplir sus promesas. Con dinero no se compra salud, felicidad, o la vida eterna. Somos más inteligentes, felices y con mas paz cuando dejamos que Dios sea muestro amo. El dinero debe servir al hombre y el hombre debe servir a Dios. Los sirvientes de Dios tienen paz y seguridad ahora y siempre.

 

Aplicación

En la primera lectura miramos el peligro de la avaricia, y en la segunda lectura miramos la fuerza de la oración. El Evangelio nos dice que no podemos servir a dos amos.

Esta semana, hay que ver alrededor, en nuestra familia e iglesia y ver con quien podemos compartir nuestros bienes. Haz algo por alguien sin que éste sepa que fuiste tu quien lo hizo, por ejemplo, pagar una cuenta, cortar el pasto, traerle un mandado, etc. Has algo hermoso en nombre de Dios esta semana y recuerda antes de hacer algo por esta persona, pedirle a Dios que llene su vida como lo ha hecho contigo.

Lectio Divina – Twenty-Fifth Sunday of Ordinary Time (September 18th) – Cycle C

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PURPOSE OF THIS SCRIPTURE READING – Develop a personal relationship with Jesus through the Word of God with the understanding that the Holy Spirit will teach and remind us of all Jesus said and did. Psalm 32:8 tells us, “I will instruct you and show you the way you should walk, give you counsel and watch over you.”

  1. Say the opening prayer.
  2. Read the passage slowly three times as though Jesus were talking to you.
  3. Converse with Jesus, asking questions and listening to Him.

OPEN WITH THE FOLLOWING PRAYER:

Father, I can’t understand Your Word without Your grace, I acknowledge my weakness so your power can reach perfection in me. Send Your Holy Spirit to remind, teach, and guide me to the Truth. May I share as soon as possible whatever You teach me. AMEN

READ, REFLECT AND WRITE

Luke 16:1-13 – Jesus said to His disciples, “A rich man had a steward who was reported to him for squandering his property. He summoned him and said, “What s this I hear about you? Prepare a full account of your stewardship, because you can no longer be my steward.’ The steward said to himself, ‘What shall I do, now that my master is taking the position of steward away from me? I am not strong enough to dig and I am ashamed to beg. I know what I shall do so that, when I am removed from the stewardship, they may welcome me into their homes.’ He called in his master’s debtors one by one. To the first he said, ‘How much do you owe my master?’ He replied, ‘One hundred measures of olive oil.’ He said to him, ‘Here is your promissory note. Sit down and quickly write one for fifty.’ Then to another the steward said, ‘And you, how much do you owe?’ He replied, ‘One hundred kors of wheat.’ The steward said to him, ‘Here is your promissory note; write one for eighty.’ And the master commended that dishonest steward for acting prudently. “For the children of this world are more prudent in dealing with their own generation than are the children of light. I tell you, make friends for yourselves with dishonest wealth, so that when it fails, you will be welcomed into eternal dwells. ‘The person who is trustworthy in very small matters is also trustworthy in great ones; and the person who is dishonest in very small matters is also dishonest in great ones. If, therefore, you are not trustworthy with dishonest wealth, who will trust you with true wealth? If you are not trustworthy with what belongs to another, who will give you what is yours? No servant can serve two masters. He will either hate one and love the other, or be devoted to one and despise the other. You cannot serve both God and mammon.”

What is the Lord personally saying to you?

 

 

 

What does the Lord personally want you to do?

 

 

Twenty-Fifth Sunday of Ordinary Time (September 18th) – Cycle C

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By Deacon Ken and Marie Finn

BEFORE YOU BEGIN:

Pray and ask God to speak to you through His Holy Spirit.

“THE PARACLETE, THE HOLY SPIRIT WHOM THE FATHER WILL SEND IN MY NAME, WILL INSTRUCT YOU IN EVERYTHING, AND REMIND YOU OF ALL THAT I TOLD YOU.”  (JOHN 14:26)

FIRST DAY Reread last week’s readings.

1. What was a helpful or new thought from the readings or from the homily you heard on Sunday?

 

2. From what you learned, what personal application did you choose to apply to your life this week?

 

 

SECOND DAY READ AMOS 8:4-7 FIRST READING

(“Hear this, you who trample upon the needy.”)

1. Who is speaking and to whom is he speaking in Amos 8:4-7? Amos 8:1-2

 

2. On whom do you trample, and whom do you destroy? Amos 8:4

 

3. What do you ask about the new moon and what is the new moon? Amos 8:5 and Numbers 28:9-15

 

4. For what reason did they want to know if the new moon was over? Amos 8:5

 

5. What does the Lord tell his people in Leviticus 19:35- 36?

 

6. How can you have a long life on this earth? Deuteronomy 25:13-16

 

7. What will they buy for silver and for a pair of sandals? Amos 8:6

 

8. What will they sell? Amos 8:6

 

9. By what has the Lord sworn, and what will he never forget? Amos 8:7

 

10. What does the Lord say about the pride of Jacob? Amos 6:8

 

11. When does the Lord forget what we have done in the past? Ezekiel 18:21-22

 

Personal – In what way have you cheated a poor person by remaining silent or by giving from your surplus rather than from your needs, at home, or at the offering at church on Sunday?

 

 

THIRD DAY READ 1 TIMOTHY 2:1-8 SECOND READING

(“God is one. One also is the mediator between God and men, the man Jesus Christ.”)

1. Who is writing this letter and to whom is he writing? 1 Timothy 1:1-2

 

2. What four things is he urging be offered for all men? 1 Timothy 2:1

 

3. For whom is he especially urging this and for what reason? 1 Timothy 2:2

 

4. What does he say about prayer of this kind and how does God feel about it? 1 Timothy 2:3

 

5. What does God want and for whom does he want this? 1 Timothy 2:4

 

6. What does he want all men to come to know? 1 Timothy 2:4

 

7. What is the truth and who is the truth? 1 Tim. 2:5, John 14:6

 

8. As what did Jesus give himself and for whom? 1 Timothy 2:6

 

9. When was this truth attested to? 1 Timothy 2:6

 

10. What has Paul been made and what is his wish? 1 Timothy 2:7-8

 

11. What is his wish that every man be free from? 1 Timothy 2:8

 

Personal – In what way have you been set free from anger and dissension?  In what way are you following the example of Paul and teaching those around you what verse 5-6 of 1 Timothy 2 says?

 

 

FOURTH DAY READ LUKE 16:1-13 GOSPEL

(“You cannot give yourself to God and money.”)

1. As Jesus was speaking to his disciples what did he say the steward of a rich man was reported doing? Luke 16:1

 

2. What did the rich man say to his steward? Luke 16:2

 

3. What did the steward say to himself? Luke 16:3

 

4. As he thought of an idea, what would be the result of the people toward him? Luke 16:4

 

5. When the steward called in each of his master’s debtors what did he ask them, what was their answer, and what were the steward’s instructions? Luke 16:5-7

 

6. For what did the master give his devious employee credit, and for what reason? Luke 16:8

 

7. What are you to gain from this world’s goods? Luke 16:9

 

8. How are you to use this world’s goods? Matthew 25:35-36

 

9. When the goods of this world fail you, what will be yours? Luke 16:9, Matthew 25:34

 

10. Fill in the following blanks:  The person who is ____________ in very small matters is also ______________ in great ones; and the person who is ___________ in very small matters is also ___________ in great ones. Luke 16:10

 

11. In verses 10-12  of Luke 16, what is the key quality being brought out in regard to money?

 

12. What must you do first before providing for yourself and your family? Matthew 6:33

 

13. What can a servant not do? Luke 16:13

 

Personal – In what way have you shown responsibility in your use of your worldly goods? Examine the last twenty-four hours. How much of your time was spent earning and spending money for this world’s goods and how much time was spent loving and giving to your brother or sister in need? “You cannot give yourself to God and money.”

 

 

FIFTH DAY READ PSALM 113:1-2, 4-8

(“High above all nations is the Lord.”)

Read and meditate on Psalm 113:1-2, 4-8.

What is the Lord saying to you personally through the Psalm?

 

How can you apply this to your life?

 

 

SIXTH DAY READ ALL OF THE COMMENTARY

AMOS 8:4-7

This passage is spoken to us by a person who was a shepherd.  He was not a prophet or the son of a prophet.  He did not go to some prestigious school, but he was called by God to bring a message of obedience to the people without any special preparation, education, or upbringing.  Amos obeyed God’s call to go and prophesy to the people of Israel.

Obedience, then, as it is today, was the test of a faithful servant.  He spoke out to the people in a time of peace and affluence, and his message was not well received.  He told them, you do all the external things that are required of you very well, but in your hearts you are corrupt.  The merchants kept the religious holidays, but not in spirit.  Their primary goal was in making money, even if that meant not being really honest.  We see that today in our society on special days like Christmas and Easter.  The message on the surface is peace and goodwill but the bottom line to many is to make money.

The humanists call Christmas “Winter Vacation” and Easter “Spring Vacation,” and many Christians go right along with it, and their conduct is no different than the pagans in this passage or the ones that are right here in our present-day society.

They used phony weights and measures and cheated the poor. We do that today by electing corrupt politicians who make it legal to cheat the poor and make millions of dollars doing it.  We need to reflect on this passage during the time that we call our “day off” (Sunday).  Do we give that day to the Lord?  Is that a day that our family knows will consist of praising the Lord and visiting family?  Or is it a day when what we should get done during the week is being done because we are too busy making money on the other days?  We need to reflect in prayer that God will give us the strength to open our hearts and give to him the first fruits of our efforts.  We are these people in this passage, and we must respond in obedience to God’s call to feed his hungry, clothe his poor, and visit his sick because what we do to the least of our brother and sisters we do unto him (Matthew 25:31-46).

 

1 TIMOTHY 2:1-8

The church has a great calling.  We are not only called upon to plead with men to turn to God but to plead with God the cause of men. Our God is so fantastic, he has let us have the incredible privilege of helping him change the world through our prayers. Our understanding of this can never be fully grasped because it is a true mystery of faith. But it is a reality because Paul urges us to pray for one another and he even tells us to pray for our rulers.

We might well remember that Nero was the emperor at this time (A.D. 54-68). It was under this wicked emperor that Paul was imprisoned, and he knew that soon he was to be beheaded. This proves to us that we must pray for bad rulers as well as good rulers.

Paul wrote this during a great persecution of the believers. Paul tells us that God longs to save us just as Peter did in Scripture (2 Peter 3:9). This means that while God wanted all to be saved, all did not accept his invitation. Paul tells us that the power of prayer affects all men and that power is available to us through intercessory prayer.

When we pray for someone else we stand in God’s presence, pleading for that person. Our Lord Jesus binds and casts out the demon spirit and leaves the person the freedom to choose to return to God’s loving way. Some people refuse this incredible gift and fail to become healed. Paul makes it clear that when we pray for someone we can go straight to our Lord and stand in his Presence, pleading for that person.

There is an old story about a Roman warrior who returned home in victory to find his brother about to be put to death in the Roman court. He stood in the back of the courtroom and without a word he held up the bleeding stub of the arm which had been cut off in battle. As the judge looked upon the wound, he said “For the sake of this brave warrior, his brother is counted innocent and free.” We should be condemned for our sins, but we look and see Jesus holding up his nail-printed hands, presenting his pierced feet and wounded side, pleading for you and me.

That is what the power of prayer can do. It brings the healing power of Jesus to anyone who is truly sorry. We need to be people of prayer and people of pure conduct. We are the temples of the Holy Spirit (1 Cor. 3:16) and the prayers of the righteous man are very powerful (James 5:16).

 

LUKE 16:1-13

Jesus tells the parable of the shrewd accountant in this passage. The story is about an accountant being confronted by his boss on charges of cheating the company. We will have to give an account of our actions to God someday just like the accountant had to do in this story (Romans 14:12). This man wasted the resources that he had through the use of his conniving and cheating with others in the business world. His love for money determined his course of conduct and he exercised corrupt authority and power with it. We need to reflect on these few verses about our involvement with money, trust, and integrity.

We are called by God to use our material goods in a way that will help us as we stand face to face with God on judgment day (Luke 12:33, 34). We notice the admiration coming from the boss toward the accountant for his shrewdness. We can easily be influenced by what the world calls admirable behavior, because worldly people are very clever, more so than Godly people. We are children of the light (John 12:36), and we are not called to be clever, we are called to be honest. We are not called to buy friendship through cheating or granting special favors.

Our entry into heaven is not based on how clever we are, or how many good deals we make in business, or how close we come to the line of integrity and still be legal. We are called to be righteous in all matters, small or large, profitable or otherwise. We can only be trustworthy in large matters by being trustworthy in small ones. We can only be trustworthy to others when we are always trustworthy to ourselves. Heaven’s riches are far more valuable than earthly wealth and power.

Many people have let money take the place of God in their life, and it has become their master. Make a few observations and see if you have become a slave to money. Do you worry about money frequently? Do you give up doing what you should in order to make more money? Do you spend a great deal of time caring for your possessions? Do you find it difficult to give away your money?

We can see that money is a hard and deceptive master. Money always promises power and control, but it often can not deliver on its promises. Money cannot buy health, joy, or eternal life. We are so much wiser, happier, and at peace when we let God be our master. Money is meant to be a servant of man and man is called to be a servant of God. God’s servants have peace of mind and security both now and forever.

 

Application

In the first reading, we saw the dangers of greed, and in the second reading, we saw the power of prayer. We are told in the gospel that we cannot serve two masters.

This week, look around in your family or parish and pick out someone with whom you can share your worldly goods. Do something for that person without their knowing that it was you–like paying a bill, having the lawn mowed, doing an errand, etc. In short, do something beautiful for God this week; and remember, before you do anything for that person, pray that the Lord fill his or her life as he has filled yours.

Vigésimo-Cuarto Domingo del Tiempo Ordinario (11 de Septiembre) – Ciclo C

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El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico

Por Deacon Ken y Marie Finn

ANTES DE COMENZAR:

Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.”  (JUAN 14:26)

PRIMER DIA  Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.

1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?

 

2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?

 

 

SEGUNDO DIA EXODO 32:7-11,13-14 PRIMERA LECTURA

(“Se han separado de la senda que les marqué.”)

1. ¿Por qué dijo Dios a Moisés que bajara a su pueblo? Exodo 32:7

 

2. ¿Qué fue lo que los hizo separarse? Exodo 32:8

 

3. ¿Cuál fue el camino que Dios les señaló? Exodo 20:1-17

 

4. ¿Qué hicieron con lo que habían hecho y que fue lo que lloraban? Exodo 32:8

 

5. ¿Cómo vió el Señor a su pueblo? Exodo 32:9

 

6. ¿Qué fue lo que Dios dijo a Moisés acerca de su ira? Exodo 32:10

 

7. ¿Qué dijo el Señor que haría por Moisés? Exodo 32:10

 

8. ¿Qué fue lo que Moisés le preguntó al Señor? Exodo 32:11

 

9. ¿Qué le pidió Moisés al Señor que recordara y qué dijo el Señor que había prometido a todos  sus descendientes? Exodo 32:13

 

10. ¿Qué se arrepintió el Señor de hacer? Exodo 32:14

 

Personal – ¿Cómo puedes tú, como Moisés, ser intermediario y ruegas por la misericordia de Dios, en vez de suplicar su ira, para tu pueblo, comunidad, parroquia, familia y por tí mismo? ¿Cuáles son las promesas que Dios ha hecho por medio de su palabra que puedes usar en tu defensa?

 

 

TERCER DIA 1 TIMOTEO 1:12-17 SEGUNDA LECTURA

(“La gracia del Señor me ha sido concedida en abundancia.”)

1. ¿En 1 Timoteo 1-12, quién fue fortalecido por Cristo y hecho su servidor? 1 Timoteo 1:1

 

2. ¿A quién se ha juzgado? 1 Timoteo 1:12

 

3. ¿Quién nos aumenta la fe, nos fortalece y nos defiende contra el mal? 2 Tes. 3:3

 

4. Nombra las tres cosas que era Pablo al mismo tiempo. 1 Timoteo 1:13

 

5. ¿Por qué razón fue tratado con misericordia? 1 Timoteo 1:13

 

6. ¿Qué fue lo que el Señor dió a Pablo con abundancia además de las otras dos cosas que hay en Cristo Jesús? 1 Timoteo 1:14

 

7. ¿En qué puedes creer como algo digno de confianza absoluta? 1 Timoteo 8. ¿Cómo ve Pablo su situación de pecador? 1 Timoteo 1:15

 

9. ¿Somos nosotros diferentes a Pablo? Romanos 3:23

 

10. ¿Cómo fue tratado Pablo, qué mostró Jesús y por qué razón? 1 Timoteo 1:16

 

11. ¿Cuál fue la respuesta de Pablo a lo que Dios hizo por él? 1 Timoteo 1:17

 

Personal – ¿En qué forma te has reconocido como pecador salvado por la Gracia de Dios? ¿Cuál ha sido tu respuesta a esto?

 

 

CUARTO DIA LUCAS 15:1-32 EVANGELIO

(“Padre, he pecado contra Dios y contra Tí.”)

1. ¿Qué decían los escribas y fariseos de que Jesús se juntaba con pecadores y recaudadores de impuestos? Lucas 15:1-2

 

2. ¿En la parábola en la que Jesús se dirige a ellos, qué es lo que quiere decir que se ha perdido? Lucas 15:3-4

 

3. ¿Qué hace el pastor cuando ve que una oveja se le perdió y cuál es su respuesta cuando la encuentra? Lucas 15:5-6

 

4. ¿En Lucas 15:7, Jesús pasa de hablar sobre animales (ovejas), a gente. ¿Qué dice acerca de las personas?

 

5. ¿Jesús pasa a exponer otra parábola y, esta vez, no se trata de animales sino de un objeto. ¿Cuál es ese objeto y qué hace la mujer cuando lo pierde? Lucas 15:8

 

6. ¿Cuando lo encuentra, cuál es su reacción? Lucas 15:9

 

7. ¿Cuál es la razón de la felicidad de los ángeles en el cielo? Lucas 15:10

 

8. Ahora Jesús narra la historia del hombre con dos hijos. ¿Qué le dijo el menor a su padre y este qué hizo? Lucas 15:12

 

9. ¿Cuándo tomó su herencia, a dónde se fue y qué hizo? Lucas 15:13

 

10. ¿Cuando se desató el hambre y se encontró en necesidad, qué fue lo que hizo? Lucas 15:14-16

 

11. ¿Cuando por fin volvió a la realidad, qué dijo e hizo? Lucas 15:17-19

 

12. ¿En Lucas 15:18 contra quién dice el hijo pródigo que pecó?

 

Personal – ¿Cuando te arrepientes de algo que sabes que hiciste mal, te duele porque te metiste en un problema o porque ofendiste a Dios y a otras personas? ¿Ves alguna diferencia entre arrepentimiento humano y arrepentimiento divino? ¿Cuál es?

 

13. ¿Cuando por fin, el hijo se dispuso a regresar a su padre, qué pasó cuando aún estaba lejos? Lucas 15:20

 

14. ¿Qué le dijo a su padre y qué ordenó el padre a sus sirvientes? Lucas 15:21-24

 

15. ¿Mientras tanto, que pasó con el hermano mayor y cuál fue su reacción? Lucas 15:25-30

 

16. ¿Que le replicó el padre al hijo mayor? Lucas 15:31-32

 

Personal – ¿En qué medida, esta semana pasada, te has enojado o has tenido celos por algo que ha pasado a alguno en tu familia, a un amigo, a un miembro de la iglesia, a un compañero de trabajo? Piensa un rato y arrepiéntete delante de Dios.

 

 

QUINTO DIA LEE EL SALMO 51:3-4, 12-13, 17, 19

(“Mi sacrificio, Oh Dios, es un espíritu contrito.”)

Leé y medita el Salmo 51:3-4, 12-13, 17, 19.

¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?

 

¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?

 

 

SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO

EXODO 32:7-11, 13-14

Este pasaje define claramente las consecuencias de lo que pasa cuando los ídolos se convierten en nuestros dioses. El pueblo comenzaba a entrar en pánico y desorden, Moisés había estado arriba de la montaña por más de 40 días y el fuego, el humo y los truenos los tenían aterrorizados. Ellos querían ver a un Dios conocido y ponerle una cara conocida que pudieran entender y venerar. Querían un dios hecho a su imágen, un dios al que fuera conveniente obedecer o ignorar. Hoy en día nuestra tentación es todavía tratar de imaginar un Dios a nuestra imágen y a nuestro gusto. Sólo tenemos que ver en derredor nuestro para ver los becerros de oro que hemos hecho nuestros dioses. El becerro y la vaca eran los ídolos más populares en el mundo en ese tiempo. Eran símbolo de fertilidad y poder y estaban ligados a practicas sexuales inmorales. El Señor vió que tercos y rebeldes eran y respondió con gran ira, tal y como hoy en día responde cuando ve que su misericordia es traicionada. El pueblo de nuestro pasaje de hoy no veía el amor con que Dios los quería llenar. Su ceguera vino del culto inútil a los ídolos. Necesitamos reflexionar en nuestra rebeldía y terquedad: Algunos “becerros de oro” en nuestra vida diaria son: poder, sexo, dinero, placer, instrucción, juventud, salud, mansiones, automóviles elegantes, habilidad atlética, matrimonio, familia, etc. Necesitamos preguntarnos cuál de estas cosas se antepone a nuestro compromiso con el Señor y Salvador Jesucristo. Moisés pidió a Dios no destruir ese pueblo atontado y le recordó su promesa para los siervos Abraham, Isaac e Israel. Dios les había prometido que sus descendientes heredarían el reino para siempre. Dios escuchó la súplica de Moisés, cambió de parecer y no los castigó. Tú y yo debemos ponernos de rodillas y hacer la misma oración que hizo Moisés. Hay tantas gentes hoy en día adorando “idolos falsos” y muchas veces están dentro de nuestras familias. Tenemos un Dios misericordioso, justo y amable, quien escuchará nuestra plegaria de intercesión. Debemos derribar nuestros falsos dioses, arrepentirnos y cambiar nuestro modo de vivir. Nuestro Dios es Verdadero y su nombre es Jesucristo.

1 TIMOTEO 1:12-17

¡Bendito sea Dios! ¡Bendito sea Dios por su gran misericordia! Probablemente Pablo rezaba así día y noche. En su carta a Timoteo dice que la misericordia de Dios es tan poderosa que nadie debe sentirse abandonado o inútil. Pablo nos cuenta como era un blasfemo y como cazaba a quienes seguían al Señor. Pablo era una persona educada con celo de venganza que produjo terror en los corazones de los cristianos. Antes de convertirse a la fe, no solo cazó cristianos, sino que los detenía y ejecutaba (Hechos 9:1-9). Pablo nos habla de un Dios que no solo ama y perdona, sino que también olvida nuestro pasado equivocado. Hay personas que se sienten tan culpables sobre su comportamiento pasado que piensan que Dios jamás los perdonará ni aceptará. Eso es lo que llamamos pensamiento distorsionado, estamos llamados a renovar nuestra mente (Romanos 12:2), ponernos en la mentalidad de Cristo (Fil. 2:5), y llenar nuestro ser con pensamientos puros como el oro (Fil. 4:8). El llamado a la renovación ha de comenzar por el arrepentimiento, y el arrepentimiento comienza por la confesión de nuestros pecados. Hasta Pablo admitió haber hablado violentamente contra el Señor, debido a su falta de fe y arrogancia y haber sido perseguidor de gente inocente. Dios perdonó a Pablo, puede y quiere perdonarte a tí. Toma un tiempo ahora y reflexiona en lo que está pasando con tu vida. Pregúntate: “¿Blasfemo contra Dios con mi boca?” “¿Ataco a los demás con mis críticas?” Nosotros, como Cristianos Católicos tenemos la oportunidad enorme de reconciliarnos con el Señor por medio del Sacramento de la Reconciliación (regresar a una relación amorosa con el Señor). El perdón es una decisión y Dios quiere perdonarnos más a nosotros que lo que nosotros queremos que El nos perdone. El nos quiere más de lo que nosotros queremos que El nos quiera. Su amor por nosotros es totalmente libre, sin condiciones. Pablo pide a Timoteo esparcir la noticia de que Dios tomó a un pecador como Saulo de Tarso y lo convirtió en un siervo amoroso llamado Pablo. Debemos dejar que el poder curativo y el amor de Dios y su perdón nos penetren y arrepentirnos, “porque el Reino de Dios, está a nuestro alcance.” (Marcos 1:15).

LUCAS 15:1-32

Jesús defiende en este pasaje su asociación con los sucios, los olvidados y los que no han sido salvados compartiendo con nosotros la historia de la oveja perdida, de las monedas y de un ser humano. Jesús sabía que los fariseos eran siempre cuidadosos de permanecer limpios, y seguros, de acuerdo a la ley del antiguo testamento. Evitaban hablar con pecadores, y evitaban las situaciones pecaminosas para no estar en peligro de violar alguna restricción legal. Jesús estaba en completo contraste con ellos, por cuanto El se arriesgaba continuamente, tocando a los leprosos, comiendo con recaudadores de impuestos y andando en compañia de pecadores, como Magdalena la prostituta; Jesús vino a amar al pecador porque aborrecía el pecado. Vino a mostrarnos que Dios nos ama, no importando lo que hayamos hecho o donde hayamos andado. Y continuó caminando con los que le necesitaban sin importarle su reputación. El amor de Dios por el individuo es tán grande que busca a cada uno de nosotros y cuando nos encuentra, es grande su alegría. Jesús recoje pecadores perdidos pues, como ovejas perdidas, estos dependen totalmente de su “pastor.” El pastor irá por las situaciones más peligrosas para salvar una sola oveja; desafiará ladrones, lobos y tormentas. Es en los peñascos donde a menudo el pastor encontrará a su oveja perdida para regresarla al rebaño. Pecadores que se creían más allá de la esperanza fueron encontrados y salvados mediante la buena nueva del Reino de Dios. Nuestro Dios es nuestro pastor: El busca la oveja perdida y la salva. Jesús nos muestra el increíble poder del amor de Dios por quien está perdido, en la historia del hijo pródigo. Necesitas primeramente entender que en la antigüedad, el primer hijo recibía por ley más de la mitad de toda la fortuna del padre; el resto se repartía por igual entre todos los demás hermanos. En la parábola, el hijo menor recibió la tercera parte de todo cuando la reclamó y los dos tercios sobrantes fueron para el hermano mayor, como regla, esto hubiera sucedido a la muerte del padre, pero esto muestra el desprecio que sentía por su padre como jefe de la familia. Tomó el dinero, se fue lejos y se lo gastó en festines y prostitutas. Después de un tiempo se le acabó el dinero y tuvo que conseguir empleo como cuidador de cerdos para un judío. El dedicarse a los cerdos era materia de grán humillación, ya que de acuerdo a la Ley Mosaíca, los cerdos eran animales impuros (Deuteronomio 14:8). Por fin, el hijo tocó fondo y recapacitó; la clave de este pasaje se encuentra cuando exclama: “Padre, he pecado contra el cielo y contra tí, ya no soy digno de ser llamado tu hijo.” Confiesa su pecado y en espíritu de arrepentimiento divino, regresa a casa para rendir cuentas a su padre. El padre corre a recibirlo y restaurarlo inmediatamente a su anterior posición honorable. Necesitamos reflexionar en este mensaje. ¿Sería un grán sacrificio para tí, el recurrir a quien te puede salvar? No dejes escapar la oportunidad, detente y mira antes de que llegues al fondo, sálvate tú y salva a tu familia de la pena. Dios, como Padre que es, espera paciente y amorosamente hasta que recapacitamos.

Aplicación

La primera lectura nos dice de las consecuencias que vienen cuando algún ídolo se hace el dios de nuestra vida. La segunda lectura nos muestra que el llamado a renovarnos debe empezar con el llamado al arrepentimiento. El Evanglio revela que Dios espera paciente y amorosamente hasta que reaccionamos. En el espíritu de misericordia, selecciona a alguien de tu familia, de tus amigos y toma la decisión de perdonarle todas y cada una de las ofensas que te haya hecho. Es más, durante toda la semana próxima, fíjate solo en lo que hace bien esa persona, te sorprenderás del resultado.

Vigésimo-Tercer Domingo del Tiempo Ordinario (4 de Septiembre) – Ciclo C

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El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico

Por Deacon Ken y Marie Finn

ANTES DE COMENZAR:

Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.”  (JUAN 14:26)

PRIMER DIA  Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.

1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?

 

2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?

 

 

SEGUNDO DIA SABIDURIA 9:13-18 PRIMERA LECTURA

(“¿Quién pudo conocer tu voluntad, si tú no le hubieras dado la Sabiduría?”)

1. Llena los siguientes espacios: ¿Qué hombre podría _____________________________________?

o ¿Quién ____________________________________________________ del Señor? Sabiduría 9:13

 

2. ¿Cuáles son los pensamientos de los mortales? ¿De qué estamos inseguros? Sabiduría 9:14

 

3. ¿Qué hace el cuerpo corruptible a la conciencia? Sabiduría 9:15

 

4. ¿Qué hace pesado el vivir en casa de barro? Sabiduría 9:15

 

5. ¿Qué encontramos con muchos trabajos? Sabiduría 9:16

 

6. ¿Qué se dice acerca de las cosas en los cielos? Sabiduría 9:16

 

7. ¿Quién pudo conocer tu ____________________ si no hubieras enviado a tu Consejero? Sabiduría 9:17

 

8. ¿Qué fue enviado desde lo alto? Sabiduría 9:17

 

9. ¿Por mandar desde arriba al Espíritu Santo, qué pasará con los pasos de los mortales? Sabiduría 9:18

 

10. ¿Qué aprendieron los hombres y cómo se salvaron? Sabiduría 9:18

 

11. ¿Qué pasa con el que camina con sabiduría? Proverbios 28:26

 

Personal – ¿De qué modo has buscado la sabiduría de Dios y su consejo en tus asuntos de cada día? ¿Quizá nunca has pensado en buscarla?

 

 

TERCER DIA FILEMON 9-10, 12-17 SEGUNDA LECTURA

(“Te lo ruego mas bien por amor.”)

1. ¿A nombre de qué prefiere rogar Pablo? Filemón 9

 

2. ¿Cómo se nombra Pablo a sí mismo? Filemón 9

 

3. ¿Por quién suplica Pablo a Filemón? Filemón 10-11

 

4. ¿Dónde estaba Pablo cuando le dió vida? Filemón 10

 

5. ¿Al mandar a Onésimo con Filemón que quería decir Pablo? Filemón 12

 

6. ¿Por qué razón quería Pablo retener a Onésimo con él? Filemón 13

 

7. ¿Por qué razon estaba Pablo en la prisión? Filemón 13

 

8. ¿Cómo podría ser hecha la buena obra? Filemón 14

 

9. ¿Por qué había sido separado Onésimo de Filemón? Filemón 15-16

 

10. ¿En vista de la comunión que había con Pablo, cómo recibiría Filemón a Onésimo? Filemón 17

 

Personal – ¿Cómo has defendido a algún hermano o hermana en el Señor esta semana? ¿De qué modo puedes rogar por alguien que no ha nacido y que está por morir en las manos de un practicante de abortos?

 

 

CUARTO DIA LUCAS 14:25-33 EVANGELIO

(“El que no carga con su cruz para seguirme no puede ser mi discípulo.”)

1. ¿A quién se dirigió Jesús en una ocasión? Lucas 14:25

 

2. ¿Qué debe hacer la persona para volverse discípulo de Cristo? Lucas 14:26

 

3. ¿Cuáles son las dos cosas que debes hacer para ser discípulo de Jesús? Lucas 9:23 y 14:27

 

4. ¿Cada cuándo debes tomar tu cruz? Lucas 9:23

 

5. ¿Cómo descubres quien eres realmente? Mateo 10:37-39

 

6. ¿Qué hace una persona cuando decide construir una casa y por qué? Lucas 14:28-29

 

7. ¿Qué diría la gente si no puede terminarla? Lucas 14:30

 

8. ¿Qué es lo primero que hace un rey cuando va a pelear contra otro? Lucas 14:31

 

9. ¿Y si no puede con el enemigo qué hace cuando todavía se halla distante? Lucas 14:32

 

10. ¿Del mismo modo si queremos ser discípulos de Jesús que debemos hacer? Lucas 14:33

 

Personal – ¿Qué es lo que todavía te retiene de negarte a tí mismo para seguir a Jesús de un modo pacífico y alegre? ¿Cómo puedes renunciar a todo lo que tienes?

 

 

QUINTO DIA LEE EL SALMO 90: 3-6, 12-17

(“Enséñanos a ver lo que es la vida, para que así tengamos un corazón prudente.”)

Leé y medita el Salmo 90: 3-6, 12-17.

¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?

 

¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?

 

 

SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO

SABIDURIA 9:13-18

El libro de la Sabiduría está dirigido a los Judíos alrededor del año 50 Antes de Cristo. Esta gente estaba tan impresionada con la civilización y el aprendizaje Helenístico que su fe estaba en peligro. El autor combate su materialismo, hedonismo e idolatría con la mira puesta en los Judíos renegados. La sabiduría es un don de Dios, la sabiduría genuina significa creer en el Dios único de Israel y la fidelidad a Su Ley.

La sabiduría libera al creyente de todo el mal. Esto se ilustra revisando los hechos de Dios para salvar a los patriarcas y los Israelitas en Egipto, el país donde los Judíos empezaban a abandonar su fe. Se nos ha dicho que el consejero del hombre no puede concebir lo que es el consejero del Señor. Vemos en estas páginas una acción de gracias por la excelencia de la sabiduría. Nos suceden barbaridades cuando confiamos en nosotros mismos y en los demás (Salmo 49:13).

Nuestros planes solo podran salir bien cuando sean las escrituras nuestra fuente. Nos hacemos elegibles para la salvación sólo y únicamente por medio de la fe en Jesucristo (2 Timoteo 3:15). Nuestro cuerpo corruptible se asemeja a una casa de barro y eso es lo que le pesa a nuestra mente. Esta idea del cuerpo como una casa se halla en el Pitagorismo y Platonismo. En otras palabras es una concepción de estoicismo (no hay remedio). Los Griegos miraban a la sabiduría como el conocimiento de una ciencia natural; Los Hebreos la miraban como el servidor en jefe del Creador. En los versículos finales entendemos que solo la sabiduría de Dios puede entender todo lo que pasa y lo que pasará al mundo y todas sus creaturas (Salmo 104:24).

El Señor por medio de Su gracia nos ha dado el don de la fe, la cual nace del “Temor al Señor.” La sabiduría es el temor al Señor y a los que tienen esta sabiduría, tambien se les dan conocimientos y felicidad (Ecles. 2:26). No busquemos la sabiduría en nosotros mismos o en nuestros amigos, demos el paso libre al poder sanador de Jesucristo. Digamos; Señor ven a mi corazón, renueva mi mente y dame una lengua que profese tu gloria. Señor te pido que nos des tu sabiduría, que das sin poner condiciones. (Santiago 1:5)

 

FILEMON 9-10, 12-17

Pablo escribió esta carta desde Roma, por el año 60 Después de Cristo, cuando estaba arrestado y confinado a su casa (Hechos 28:30, 31). Onésimo era un esclavo que había huido de su amo Filemón habiéndole robado e ido a Roma (ver. 15). Luego estuvo bajo la influencia de Pablo y se convirtió al Cristianismo (ver. 10). Esta carta a Filemón fue verdaderamente excepcional pues Pablo le escribe pidiéndole un favor. Un favor para Onésimo que había tomado el camino equivocado y a quien Pablo le ayudó a corregirse.

Pablo podía haber ordenado lo que quería de Filemón con su autoridad de Apóstol. Pero hizo una petición humilde entendiendo que un regalo debe darse libremente y de buena fe, ya que si es forzado ya no es un regalo. Pablo basó su petición no en su autoridad sino en la promesa cristiana de Filemón. Preguntémonos si sabemos que algo es correcto y tenemos el poder de exigirlo, ¿apelamos a nuestra autoridad o la promesa de la otra persona? Pablo nos dá un gran ejemplo de como tratar algún conflicto entre amigos Cristianos.

Pablo escribió esta carta en nombre de Onésimo, quien temía por su vida. Un amo tenía el derecho legal de matar a un esclavo que hubiera huido y Pablo quería ayudarlo a entender su nueva relación con Onésimo. Pablo llama a Onésimo su hijo, al que le ha dado la vida en la prisión. Traer a alguien a Cristo es como darle un nuevo nacimiento y eso es exactamente lo que Pablo hizo con Onésimo. A Pablo le hubiera gustado tener a Onésimo con él, pero no haría nada sin el consentimiento de Filemón. Pablo lo estaba regresando no como un esclavo sino como un hermano y compañero en Cristo. Pablo le dice a Filemón que si el está de acuerdo en que ambos son compañeros en el trabajo de Cristo entonces deberá recibir a Onésimo como recibiría al mismo Pablo.

El tono de la carta refleja lo contrario de lo que era normal en aquel entonces o sea la esclavitud de los humanos. Pablo no viene en contra de una ley injusta sino en el poder del amor cristiano y le presenta a Filemón lo obvio de su injusticia. El hecho de que Onésimo el esclavo que huyó fuera regresado al hermano Filemón fue una declaración muy fuerte en contra de la esclavitud. Debemos reflexionar en que todos somos iguales en la familia de Dios y el modo en que tratemos a nuestros hermanos y hermanas en la familia de Cristo reflejará nuestro propio y verdadero compromiso Cristiano para con Cristo.

 

LUCAS 14:25-33

Este pasaje es uno de los más fuertes en el Nuevo Testamento acerca del costo de ser un discípulo. Jesús les dijo que nada ni nadie puede interponerse entre el amor de un discípulo y su amo. Para recalcarlo más les dice que deben cargar su propia cruz cada día y seguirlo a El. La gente se daba cuenta de lo que quería decir esto. Sabían de los criminales en su propia tierra los que seran crucificados y cargarían su cruz en público como un acto de sumisión a Roma. Esto les estaba enseñando que era mejor rendirse y no tener actos de rebelión.

Jesús le dió este mensaje a la multitud para que ellos reflexionaran en lo que realmente cuesta el seguirlo. También tú y yo debemos reflexionarlo. No hay lugar para un discípulo que busca la “gracia barata” en el reino de Dios. A veces pensamos de nuestras devociones y sacramentos como la “gracia barata.” Estos no son juguetes mágicos que nos salvan del sufrimiento y nos dan la gloria. Seguir a Cristo es una sumisión total a El. Esto significa dejar todo atras y ponerlo a El primero. Puede significar pérdidas financieras, sociales físicas y hasta la misma muerte. Debemos cargar nuestra cruz diariamente no de vez en cuando. Tomemos en cuenta el costo de ser discípulo para que sepamos de lo que se trata y no llegue la tentación de echarnos atras.

Como Cristianos somos llamados a ser “la sal de la tierra.” No tendremos ningún valor si nuestro sabor se pierde o se seca. No debemos nada más mezclarnos en el mundo evitando representar a Cristo. Hoy en día en nuestra sociedad enfrentamos desafios muy directos como el de la flagelación del aborto. Si fallamos en esto nuestro sabor de ser la sal de la tierra no tendrá ningún valor. Así como la sal dá sabor y preserva la comida, así nosotros debemos preservar lo bueno en el mundo. Esto nos llama a poner toda nuestra voluntad de sacrificar todo por Cristo. Si tomamos nuestra cruz y lo seguimos diariamente, lo que cambiará en nuestra vida es: todo.

 

Aplicación

La primera lectura nos dice que sabiduría es el “temor al Señor. La segunda lectura muestra que un obsequio debe ser dado gratuita y gustosamente. El Evangelio revela que no hay una “gracia barata” en el reino de Dios.

Seamos la sal de la tierra para nuestras familias esta semana tomando nuestra cruz, muriendo a nosotros mismos al servir a los demás sin juzgarlos, aún cuando ellos nos rechacen. Servirlos como Cristianos significa sacar lo mejor para ellos, como la sal saca el sabor. Permíteles darse cuenta de que son para tí tan importantes que les das tu atención personal y tu afirmación. No podemos esperar ser la sal de la tierra hasta que seamos la sal de nuestra familia.

Vigésimo-Segundo Domingo del Tiempo Ordinario (28 de Agosto) – Ciclo C

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El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico

Por Deacon Ken y Marie Finn

ANTES DE COMENZAR:

Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.”  (JUAN 14:26)

PRIMER DIA  Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.

1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?

 

2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?

 

 

SEGUNDO DIA ECLESIASTICO 3:17-18, 20, 28-29 PRIMERA LECTURA

(“Conduce tus asuntos con humildad.”)

1. ¿Cómo debemos conducir nuestros asuntos? Eclesiástico 3:17

 

2. ¿Qué nos pasará si nos conducimos así? Eclesiástico 3:17

 

3. ¿Qué debemos hacer cuanto más grande seamos? Eclesiástico 3:18

 

4. ¿Quién te mirará con agrado? Eclesiástico 3:18

 

5. ¿Quiénes son los que le dan gloria? Eclesiástico3:20

 

6. ¿Qué aprecia la mente de un sabio? Eclesiástico 3:29

 

7. ¿Cuál es el anhelo del hombre sabio? Eclesiástico 3:29

 

8. ¿Qué apaga las llamas ardientes? ¿Y qué perdona los pecados? Eclesiástico 3:30

 

9. ¿Qué es lo que hace grande a una persona? ¿Qué pasa con el que se engrandece a sí mismo? Mateo 23:11-12

 

10. ¿Cómo debemos mantener nuestra alma? ¿Dónde debemos poner nuestra esperanza? Salmo 131:1-3

 

Personal – ¿De qué manera has tomado una actitud de servidor con respecto a tu familia, amigos o compañeros de trabajo? ¿Tienes una actitud de servidor con todos los que tienen algún contacto contigo?

 

 

TERCER DIA HEBREOS 12:18-19, 22-24 SEGUNDA LECTURA

(“Jesús, el mediador de una nueva alianza.”)

1. ¿A dónde se acercaron? ¿Qué suplicaron aquellos que oyeron el ruido? Hebreos 12:18-19

 

2. ¿A dónde nos hemos acercado y de quién es ésta ciudad? Hebreos 12:22

 

3. ¿Quiénes están ahí? Hebreos 12:22

 

4. ¿Quiénes forman esa asamblea? ¿Dónde están inscritos sus nombres? ¿Quién es el juez de todos? Hebreos 12:23

 

5. ¿Quiénes alcanzaron ya la perfección? Hebreos 12:23

 

6. ¿Cómo puedes hacerte perfecto? Mateo 5:43-48

 

7. ¿De qué es Jesús el Mediador? Hebreos 12:24

 

8. ¿Qué clama más fuerte que la sangre de Abel? Hebreos 12:24

 

9. ¿Cuál es el nuevo pacto del cual Jesús es el mediador? Hebreos 8:6-12

 

10. ¿Cómo fue hecho este nuevo pacto? Hebreos 9:11-14

 

Personal – ¿De qué modo has aceptado el nuevo pacto de Dios? ¿Cómo te ha lavado la sangre que derramó Cristo?

 

 

CUARTO DIA LUCAS 14:1, 7-14 EVANGELIO

(“El que se eleva será humillado y el que se humilla será elevado.”)

1. ¿Qué día era cuando Jesús fue a comer? ¿De quién era la casa? ¿Quiénes espiaban? Lucas 14:1

 

2. ¿Qué les dijo Jesús a los invitados al notar lo que hacían? Lucas 14:7

 

3. ¿Qué dijo que debes hacer si eres invitado a una boda? ¿Por qué? ¿Qué podría hacer el antifrión? Lucas 14:8-9

 

4. ¿Cómo te irás al último lugar? ¿Dónde debes ponerte cuando te inviten? ¿Cómo te sentirás si el que te invitó te dice, “Amigo, acércate más? Lucas 14:9-10

 

5. ¿Qué hará esto para nosotros a los ojos de los otros invitados? Lucas 14:10

 

6. ¿Qué le sucede al que se exalta a sí mismo? ¿Y qué al que se humilla? Lucas 14:11

 

7. ¿Quién era humilde? ¿Cómo se humilló a Sí mismo? Filipenses 2:5-8

 

8. ¿Qué le dijo Jesús al que lo había invitado? Lucas 14:12

 

9. ¿Qué debes hacer cuando ofrezcas un banquete? Lucas 14:13

 

10. ¿De qué deberás alegrarte? ¿Cuándo serás recompensado? Lucas 14:14

 

Personal – ¿Cómo has demostrado humildad en tu casa, tu trabajo o dentro de tu vida social? ¿Cuándo fue la última vez que invitaste a alguien que no puede pagarte los honores? Procura ser preciso.

 

 

QUINTO DIA LEE EL SALMO 68:4-7, 10-11

(“Al solitario, le dá hogar.”)

Leé y medita el Salmo 68:4-7, 10-11.

¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?

 

¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?

 

 

SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO

ECLESIASTICO 3:17-18, 20, 28-29

Para tener una clara imágen de quien eres debes ser humilde. Pablo nos dice en Romanos 12:3 que no debemos entusiasmarnos mucho con nuestra propia importancia. Aún cuando es importante una saludable estimación propia, no debemos ir muy lejos en el amor propio. La humildad es la llave para una evaluación honesta y precisa de nuestro propio valor, de nuestra identidad con Cristo. Ser humilde no significa rebajarnos, pues sabemos que somos pecadores y que si somos salvados es únicamente por la gracia de Dios. Sabemos que El nos ha salvado y por lo tanto tenemos gran valor ante Sus ojos y en Su reino. Debemos rendirnos absolutamente a El y ponernos en Sus manos para que nos use como quiera para esparcir Su palabra y compartir Su amor con otros.

Nuestra conducta habla mucho sobre nuestra humildad. La humildad es el llamado al servicio y es totalmente opuesto al egoísmo. La persona humilde es desinteresada y piensa más en los demás que en sí mismo. Esto es lo que el mismo Cristo predicó, creyó y vivió. Ser humilde es el escudo contra el egoísmo, el prejuicio y los celos. El mostrar interés genuino en otros es un modo de esforzarse activamente para ponerse “la mente de Cristo” (Filipenses 2:5-11). La actitud de humildad que Jesús mostraba era para todos los seres humanos. El no demandaba ni se aferraba a sus derechos, ni gritaba por venganza. El nos pedía que amáramos a nuestros enemigos y que nos perdonáramos unos a otros. Jesús era humilde, El era Dios, más sin embargo tomó el papel de un servidor. Tuvo la voluntad de ceder Sus derechos con tal de obedecer a Dios y servir a Su pueblo. Nosotros debemos ser como El, de hecho El nos pide que hagamos cosas más grandes que las que El hizo (Juan 14:12). Podemos esforzarnos para ser más como El, siendo más humildes que antes. Como Cristo debemos servir por amor a Dios y a los demás, no por culpa, o por miedo. Jesús se humilló a Sí mismo en una cruz y en Su muerte. Estamos llamados a seguirlo cargando humildemente nuestra cruz y negándonos a nosotros mismos en Su Santo Nombre.

 

HEBREOS 12:18-19, 22-24

Pablo describe como debe haber sido aquel Monte Sinaí en llamas. Probablemente la gente estaba aterrorizada con toda lo conmoción que había ahí. Había una gran bola de fuego y luego de repente se soltó una gran tormenta. Pablo decía a la gente que ellos no tenían que sufrir algo tan terrible como lo que les sucedió a aquellos en los tiempos de Moisés. Les habla del contraste increible de ésto, el estar en la montaña especial y en la ciudad de Dios. El contraste entre el viejo y el nuevo pacto era como remarcar la diferencia entre el ver la fotografía de una persona y verla realmente. La primera es en realidad la sombra de la persona real, así es como se ve el viejo pacto de Dios al darle a Moisés los diez mandamientos, como la sombra del nuevo testamento.

El viejo acuerdo fue un pacto de Ley entre Dios e Israel. El nuevo y mejor pacto es el de la Gracia. El nuevo pacto es Cristo perdonando nuestros pecados y trayéndonos hacía Dios por medio de Su sacrificio y de Su muerte. Este pacto va más allá de Israel y Judá, va a todas las naciones gentiles del mundo. Jesús es la fuente de este nuevo acuerdo y su sangre fue derramada para el perdón, no para la venganza como la de Abel. Este nuevo pacto está escrito en nuestros corazones y en nuestras mentes. Nuestros cuerpos se vuelven el templo sagrado del Cordero de Dios. Este pacto nuevo ofrece un camino nuevo hacía el perdón, no por el sacrificio de animales sino por la fe. Necesitamos reflexionar y preguntarnos, “¿He entrado en este nuevo pacto y empezado a caminar por un camino mejor?”

La invitación para participar en este pacto nuevo está abierta a todos nosotros. Antes de que Jesús viniera, Dios parecía distante y amenazador, así como lo imaginamos en el Monte Sinaí. Ahora Dios nos dá la bienvenida ante Su presencia a traves de Cristo.

 

LUCAS 14:1, 7-17

Jesús aceptó la invitación a la casa del Fariseo aún cuando sabía que trataban de atraparlo diciendo o haciendo algo equivocado. Fue criticado por defender la integridad de una mujer que vino sin ser invitada a esta casa. A Jesús no le asustó que trataran de atraparlo haciendo algo erróneo con objeto de arrestarlo.

Jesús les empezó a enseñar acerca del honor. Les dijo a los invitados que no buscaran los lugares de honor, al contrario debían buscar modos de poder servir. Hoy, como entonces, el servir es más importante que la posición social en el reino de Dios. Les dijo que no fueran tan quisquillosos sobre aquellos que iban a ser invitados por que El supo que este grupo selecto los invitaría a una de sus funciones especiales.

Jesús realmente les puso el dedo en la llaga cuando les dijo que si trataban de impresionar a otros con su posición social, exigiendo ser sentados enfrente, podrían ser terriblemente avergonzados si alguien de mayor categoría se presentaba y los obligaba a sentarse atrás. Debemos preguntarnos, “¿se aplica esto a mí?” cuando vas algún lado, digamos a una cena, ¿exiges servicio rápido y te quejas del servicio o de la comida si no es la mejor? ¿Esperas que la gente te atienda únicamente por que eres un religioso o un profesional, digamos abogado, doctor, maestro, etc.?

El mensaje de Jesús al Fariseo que vivió hace dos mil años se aplica hoy a todos nosotros. Estamos llamados a ser humildes, a tener deferencias con los demás, a negarnos a nosotros mismos, a pensar en las necesidades de los otros y no solo en las nuestras. Jesús nos dice que pensemos en invitar a nuestra casa a los que no pueden corresponder la invitación. Nos dice que le sirvamos a alguien que no tenga una posición alta. No nos pide que nos afiliemos a una determinada organización. Lo que nos dice es que de modo humilde nos acerquemos al que es pobre de espíritu. Ser pobre de espíritu puede ser alguien que tenga cosas materiales pero que emocional y espiritualmente tenga hambre y esté buscando lograr una relación personal con Cristo.

El liderazgo espiritual significa ser humilde como Cristo y volverse un servidor. Esto a veces es terriblemente necesario en nuestra propia casa. Ciertamente lo es en nuestro trabajo, escuelas e iglesias. Dios nos premiará por invitar al que no es muy agradable invitar, nos premiará por amar al que no es muy agradable amar. El nos dirá un día “Querido amigo, tengo un mejor lugar para tí, ven aquí al cielo para siempre.”

 

Aplicación

La primera lectura nos dice que nuestra conducta es la que habla más acerca de nuestra humildad. La segunda lectura muestra que el acuerdo antiguo fue un convenio legal entre Dios e Israel. El nuevo y mejor acuerdo es el pacto de la gracia. El Evangelio revela que estamos llamados a ser humildes.

Esta semana pongámonos un corazón humilde (Colosenses 3:12) revistámonos con un modo de ser humilde unos hacía otros (1 Pedro 5:5). Solo podemos amarnos unos a otros cuando les servimos en el santo nombre de Jesús. Empecemos en la casa ayudando en los quehaceres sencillos. Fíjate en que puedes servir en vez de ser servido. Realmente nos amamos unos a otros cuando nos servimos unos a otros.

Vigésimo-Primero Domingo del Tiempo Ordinario (21 de Agosto) – Ciclo C

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El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico

Por Deacon Ken y Marie Finn

ANTES DE COMENZAR:

Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.”  (JUAN 14:26)

PRIMER DIA Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.

1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?

 

2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?

 

 

SEGUNDO DIA ISAIAS 66:18-21 PRIMERA LECTURA

(“Como un hijo a quien consuela su madre, así yo los consolaré a ustedes.”)

1. ¿A quién viene el Señor a reunir y de qué serán testigos? Isaías 66:18

 

2. ¿Quién estará en medio de todas las naciones? Isaías 66:19

 

3. ¿Qué dice Mateo 24:30 acerca de una señal y la gloria del Señor?

 

4. ¿A quién mandará hacía todas las naciones? Isaías 66:19

 

5. ¿Qué es lo que no se ha visto ni oido en las islas lejanas? ¿Qué harán los sobrevivientes? Isaías 66:19

 

6. ¿A quienes traerán de todas las naciones como una ofrenda al Señor y cómo los traerán? Isaías 66:20

 

7. ¿A dónde los llevarán? ¿Cómo se llama ese lugar? Isaías 66:20

 

8. ¿Cómo traían los Israelitas sus ofrendas a la casa del Señor? Isaías 66:20

 

9. ¿Qué hará el Señor con algunos de ellos? Isaías 66:21

 

Personal – ¿De qué manera fue purificada tu vasija (tu cuerpo) la semana pasada cuando te acercaste al altar del Señor? ¿Cómo puedes purificarlo ahora?

 

 

TERCER DIA HEBREOS 12:5-7, 11-13 SEGUNDA LECTURA

(“A quien ama el Señor, lo corrige;”)

1. ¿Cómo eran las palabras que se te dirigieron como se le dirigen a unos hijos? ¿Cuáles fueron estas? Hebreos 12:5

 

2. ¿Qué no debes menospreciar? ¿Por qué no debes desanimarte? Hebreos 12:5

 

3. ¿A quién disciplina el Señor y a quién castiga? Hebreos 12:6

 

4. ¿Cómo te trata Dios cuando te corrige? Hebreos 12:7

 

5. ¿En el momento en que se te corrige cómo te sientes? Hebreos 12:11

 

6. ¿Cómo se sienten después, los que han sido entrenados así? Hebreos 12:11

 

7. ¿Dónde encuentras la paz? ¿Cómo se hace la paz? Juan 16:31, 33 y Colosenses 1:19-20

 

8. ¿Cuáles son los frutos que vienen del Espíritu Santo? Gálatas 5:22

 

9. ¿Cómo manifiestó Dios Su propia justicia? Romanos 3:25

 

10. ¿Qué debes fortalecer? Hebreos 12:12

 

11. ¿Qué debes hacer con los caminos por donde pasas y qué sucederá cuando lo hagas? Hebreos 12:13

 

Personal – ¿De qué modo te ha disciplinado Dios que te ama tanto en esta semana? ¿Cómo puedes enderezar tus caminos? ¿Qué puedes esperar, de acuerdo con esta lección?

 

 

CUARTO DIA LUCAS 13:22-30 EVANGELIO

(“Esfuércense por entrar por la puerta angosta.”)

1. ¿Qué iba Jesús haciendo en ciudades y pueblos y a dónde se dirigía? Lucas 13:22

 

2. ¿Qué le preguntó alguien acerca de ser salvado? Lucas 13:23

 

3. ¿Qué dijo Jesús sobre la puerta angosta? ¿Qué les pasará a muchos? Lucas 13:24

 

4. ¿Qué dijo acerca del dueño de la casa? Lucas 13:25

 

5. ¿Tocando a la puerta qué le dirás al dueño? ¿Qué te contestará este? Lucas 13:25

 

6. ¿Qué comenzarás a decir? ¿Qué dirán que hizo en las plazas? Lucas 13:26

 

7. ¿Qué contestará él sobre su procedencia y después que les dijo? Lucas 13:27

 

8. ¿Cómo llama a esa gente? Lucas 13:27

 

9. ¿Quién entrará al reino? ¿Cómo sabrás si tú entrarás? Mateo 7:16-21

 

10. ¿Cuáles son los frutos del Espíritu Santo? Gálatas 5:22

 

Personal – ¿Dentro de tu vida diaria, cuáles son los frutos del Espíritu Santo que son más evidentes en tí? ¿Cuáles no lo son? ¿Qué puedes hacer para que todos los frutos sean evidentes en tu vida especialmente en relación con tu familia?

 

 

QUINTO DIA LEE EL SALMO 117:1-2

(“Grande es su amor hacía nosotros.”)

Leé y medita el Salmo 117:1-2.

¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?

 

¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?

 

 

SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO

ISAIAS 66:18-21

El regalo increíble de poder participar y ver la gloria de Dios es ahora permitido a todas las naciones y en todos los lenguajes. Muchas naciones y personas estarán en contra de Jerusalén y la voluntad de Dios extenderá su brazo contra ellos y enviará a los que se salven como misioneros y sacerdotes a tierras extranjeras. Estos regresarán a Jerusalén las buenas nuevas, empuñando la señal de que el nuevo cielo y la nueva tierra han llegado. La lista de los extranjeros simbolizaba al mundo entero: Tarshish en el Sur de España, Put y Lud en Africa, Tubal cerca del Mar Negro, y Java que representaba a Grecia.

Estas naciones traerán a la gente de Dios a la montaña Sagrada de Jerusalén. Tal vez este pasaje refleje que como Israel trajo la buena nueva de la salvación a las naciones, éstas a su vez serán responsables de la conversión final de Israel hacía Nuestro Señor Jesucristo. Nosotros somos hoy en día los Gentiles de una de esas naciones extranjeras. La pregunta que debemos hacernos es: ¿Es nuestro país un ejemplo de una nación perteneciente a Dios y si no, qué debemos hacer para que vuelva a ser gente santa de Dios?

Vemos hoy en día dentro de nuestra religión Gentil llamada Catolicismo, sacerdotes y diáconos que realizan funciones sacerdotales, debemos orar por ellos, bendecirlos y amarlos. Los Israelitas hacían sus ofrendas especiales al Señor usando vasijas limpias. Nosotros también debemos usar vasijas limpias para nuestras ofrendas, éstas serán nosotros mismos. Y lo hacemos así cuando lo amamos con todo nuestra mente, corazón y alma (Deut. 6:4-5) y también amando a los demás como El nos ha amado (Juan 15:12).

 

HEBREOS 12:5-7, 11-13

Este pasaje nos exhorta a seguir el ejemplo de Jesucristo y a permitir que Dios nos discipline mientras tanto. No es agradable que Dios nos corrija y nos discipline, pero El como un Padre amoroso no quiere que sus hijos hagan algo que los dañe posteriormente. ¿Quién amará más a su hijo, aquel que le permite hacer cosas que lo dañan o aquel que lo corrije, entrena y a veces castiga con objeto de ayudarle a aprender lo que es correcto?

La amorosa disciplina del Padre es una señal del profundo amor de Dios hacía nosotros. Cuando nos corrija pensemos que esto es una prueba de Su amor y preguntémosle que es lo que nos está tratando de enseñar. Podemos responder a la disciplina de varias maneras: (1) Con resignación; (2) Con compasión hacía nosotros mismos pensando que no la merecemos; (3) Con enojo, resentimiento y amargura hacía Dios, o (4) Aceptándola gustosamente como algo correcto que viene de un Padre amoroso.

Dios nos empuja a nuestros límites y exige una vida disciplinada. Podremos seguir adelante si seguimos a Cristo y recurrimos a Su fuerza. Así, podremos usar nuestras fuerzas para crecer y ayudar a los que son más débiles y están luchando. Debemos vivir de tal modo que otros puedan seguir nuestro ejemplo. Tenemos una responsabilidad para los demás si decimos que vivimos de acuerdo con Cristo. Preguntémonos, “¿Es más fácil para otros creer, seguir y madurar en Cristo si siguen mi ejemplo?” Asegurémonos que nuestras acciones no confundan o lleven por mal camino a otros y vayan hacia una vida de pecado.

Nuestra respuesta diaria de hacer oración, leer las escrituras y participar en las cosas de la iglesia, nos ayudarán a establecer un ejemplo de ser discípulos disciplinados de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

 

LUCAS 13:22-30

Esta es la segunda vez que Lucas nos recuerda que Jesús iba intencionalmente a Jerusalén (Lucas 9:51). Jesús sabía que sufriría persecusión y muerte en Jerusalén y sin embargo iba adelante. Su determinación de hacer la voluntad del Padre debe ser para nosotros el ejemplo a seguir. Cuando el Señor nos marca por donde debemos ir, debemos hacerlo sin importar los obstáculos que haya en el camino o los peligros que puedan estar esperándonos. A Jesús ni aún el panorama de la muerte lo detuvo de seguir adelante con Su misión.

“¿Es verdad que pocos hombres se salvarán?” (versículo 23) fue la pregunta que alguien le hizo a Jesús; ésto le dió la oportunidad de mencionar una vez más las muchas dificultades que tendría que pasar si lo seguía uno a El. No contestó la pregunta directamente, pero si dijo que muchos no serían salvados. El hallar la salvación requiere mucha concentración y un compromiso muy grande que no toda la gente quiere tener. La salvación no es una doctrina o conjunto de reglas, es una persona y su nombre es Jesucristo.

Es obvio que no podemos salvarnos a nosotros mismos y no es posible alcanzar el favor de Dios a nuestro modo. Hay muchos que viven bajo la ilusión, como los de este pasaje, que van siguiendo a Cristo pero que no tienen una relación íntima con El. Ellos escucharon sus enseñanzas pero no las aceptaron como palabra de Dios que debe ponerse en práctica. El trabajo al que Jesús se refería es el establecimiento de una profunda relación personal con El, sin importar el costo aquí en la tierra. Debemos tener hambre y sed por Su Santa Palabra, buscar y establecer un tiempo, diariamente, dedicado a permanecer en El (Juan 15:7) y hacerlo toda nuestra vida. No nos atrevamos a hacer de lado este trabajo, la puerta no estará abierta por siempre.

Las palabras de Jesús “Aléjense de mí todos los malhechores” (versículo 27) están dedicadas a tí y a mí para que rectifiquemos nuestro camino hacía Jerusalén con Jesús mientras todavía haya tiempo. La gente de este pasaje quería saber quien se salvaría y Jesús les explicó que aún cuando mucha gente sabía mucho sobre El, solamente eran unos cuantos los que realmente habían aceptado su perdón. No es suficiente con oir Su Palabra, asistir a la iglesia o admirar algunos milagros. Es necesario darle la espalda al pecado y confiar en que Jesucristo nos salvará.

Habrá muchas sorpresas en el reino de Dios. Mucha gente buena aquí en la tierra (según los ojos de Dios) es ignorada por el resto del mundo. Lo que a Dios le importa, no es la popularidad terrenal, el estatus, la riqueza o el poder, sino el compromiso personal que hagamos con Jesucristo. Tenemos que estar seguros de que Dios tenga el primer lugar y así nos uniremos con todos aquellos de todo el mundo que van a encontrar su lugar en el reino del cielo.

 

Aplicación

La primera lectura nos dice que la gloria de Dios está disponible para todas las naciones. La segunda lectura nos reta para que conformemos nuestra vida y la vivamos como Jesucristo lo hizo. El Evangelio claramente revela que nosotros no podemos salvarnos a nosotros mismos.

Tomemos el increíble regalo de la fe y disciplinémonos en respuesta a ese regalo y desarrollemos una relación más profunda y personal con Jesús aceptando Su perdón. Luego permitamos que otros vean el fruto de nuestra fe cuando perdonemos, especialmente a los que están cerca de nosotros.