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Decimoctavo Domingo del Tiempo Ordinario (31 de Julio) – Ciclo C
El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico
Por Deacon Ken y Marie Finn
ANTES DE COMENZAR:
Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.” (JUAN 14:26)
PRIMER DIA Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.
1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?
2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?
SEGUNDO DIA ECLESIASTES 1:2; 2:21-23 PRIMERA LECTURA
(“Pues, ¿qué le queda al hombre de todo su trabajo y de la búsqueda que lo ocupa continuamente bajo el sol?”)
1. ¿Quién es Eclesiastés y cuáles son sus palabras? Eclesiastés 1:1-2
2. ¿Cómo ha trabajado el hombre, a quién le deja sus propiedades? ¿Qué es esto a más de ser vanidad? Eclesiastés 2:21
3. ¿Por qué realizamos labores (de trabajo) honestas? Efesios 6:7-8
4. ¿Qué se pregunta acerca del trabajo del hombre? Eclesiastés 2:22
5. ¿Por amor a la ganancia, qué hacen muchos? ¿Qué pasa cuando se quiere enriquecer a alguien? Eclesiastés 27:1
6. ¿Qué cosas se unen para ahogar la Palabra y al final no dá fruto? Marcos 4:19
7. ¿Qué le dijo Jesús a Marta? Lucas 10:41-42
8. ¿Qué es lo que ocupa al hombre? ¿Qué le pasa en la noche? ¿Y qué sentido tiene esto? Ec. 2:23
9. ¿Qué ha hecho Dios con la sabiduría del mundo? ¿Qué echará bajo? 1 Corintios 1:19-20
10. ¿Qué hay en mucha sabiduría mundana? Eclesiastés 1:18
Personal – ¿Has trabajado de laguna manera tan duro que las preocupaciones te mantienen despierto en la noche? ¿Cuál es tu propósito al hacerlo?
TERCER DIA COLOSENSES 3:1-5, 9-11 SEGUNDA LECTURA
(“No se mientan unos a otros. Ustedes se despojaron del hombre viejo y su manera de vivir.”)
1. ¿Qué te ha pasado con Cristo, qué buscas? ¿En dónde está sentado Cristo? Colosenses 3:1
2. ¿Cómo hemos sido injertados en El? ¿De qué participaremos? Romanos 6:5
3. ¿Por qué debemos pensar? ¿En qué no debemos pensar y por qué razón debemos pensar de esta manera? Colosenses 3:2-3
4. ¿En qué debemos pensar? ¿En qué no debemos ocupar la mente? ¿En dónde está ahora nuestra patria? Filipenses 4:8 y 3:20
5. ¿Qué pasará cuando se manifieste Cristo que es nuestra vida? ¿Qué debemos hacer para morir? Colosenses 3:4-5
6. ¿Qué no debe de ser mencionado entre nosotros? Efesios 5:3
7. ¿Qué debemos dejar de hacer? ¿De qué nos hemos despojado? Colosenses 3:9
8. ¿Qué ha sido renovado y para qué? Colosenses 3:10
9. ¿Qué debes dejar? ¿En qué debes revestirte? Efesios 4:22-24
10. ¿Entre quienes no se hace distinción? ¿Quién está en todo y en todos? Colosenses 3:11
Personal – ¿Cuáles son las cosas que buscas en la vida? ¿En qué piensas la mayoría del tiempo? ¿Qué necesitas hacer para pensar en lo de arriba y no en las cosas terrenales?
CUARTO DIA LUCAS 12:13-21 EVANGELIO
(“Eviten con gran cuidado toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son sus pertenencias las que le dan vida.”)
1. ¿Qué le dijo alguien que estaba entre la gente a Jesús? ¿Cómo lo llamó Jesús y qué le dijo? Lucas 12:13-14
2. ¿Qué les dijó Jesús que evitaran? ¿Qué dijo sobre las pertenencias? Lucas 12:15
3. ¿Con qué no atrae el hombre? ¿Es mejor ser hombre pobre que qué? Proverbios 19:22
4. ¿Qué no satisface a la codicia del hombre? Eclesistés 4:8
Personal – ¿Cómo puedes evitar la codicia en tu casa o trabajo?
5. ¿Qué ejemplo le puso Jesús a la gente? Lucas 12:16
6. ¿Qué se decía el rico a sí mismo? ¿En dónde guardaría sus grandes cosechas? Lucas 12:17-18
7. ¿Ahora que ya tenía muchas cosas almacenadas qué iba poder hacer? Lucas 12:19
8. ¿De qué no debes estar seguro y por qué razon? Proverbios 27:1
9. ¿Qué debes decir a los ricos? 1 Timoteo 6:17-18
10. ¿Qué le dijo Dios al hombre? Lucas 12:20-21
Personal – ¿Qué estás almacenando que pueda ser importante para Dios? ¿De qué necesitas deshacerte?
QUINTO DIA LEE EL SALMO 95:1-2, 6-9
(“Vengan, inclínense y adorémosle.”)
Leé y medita el Salmo 95:1-2, 6-9.
¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?
¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?
SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO
ECLESIASTES 1:2, 2:21-23
La lectura de hoy es del Libro de Qoheleth que en griego significa Eclesiastés. El libro es presentado como viniendo de el hijo de David, Rey en Jerusalén. Vemos al autor como un hombre de mucha, mucha experiencia. Su interés en la vida humana y en las experiencias es muy amplio.
La lectura de hoy nos desafía y tiene más preguntas que respuestas. Vemos al hombre buscando constantemente algo más que le pueda sacar a la vida y mientras más logra parece más frustrado e insatisfecho. El autor habla de la vanidad en el sentido de que todo es temporal únicamente y el poner toda nuestra energía en cosas es tonto y vano. Dice que el hombre sabio y el tonto morirán igual y cualquier cosa que tengan en la tierra se queda para que otro lo disfrute. El ve en la vanidad de la vida que el hombre es bendecido si honra reverentemente su promesa a Dios. El hombre injusto, por el otro lado, enfrentará algun día un castigo grande.
Una de las más fuertes vanidades de la vida parece ser la riqueza, ya que también le causa al hombre muchas preocupaciones y pérdida de sueño debido al miedo de perder su fortuna. Parece que la sabiduría ayuda al hombre para no estar deprimido y llena el vacio de su vida, pero parece que la muerte pone fin a esa sabiduría. Qoheleth (Eclesiastés) muestra a traves de la experiencia que parece que el hombre recto sufre y el deshonrado va sin castigo por largo tiempo. El autor pide paciencia y sabiduría, enlaza la obediencia a la autoridad con la obediencia hacía Dios. Ve la vida como algo que debe ser disfrutado en lugar de soportado. Esta lectura nos trae el ejemplo de las experiencias de la vida.
Hoy en día vemos gente que es muy sabía con muy poca instrucción formal. Vemos en el sabio el conocimiento de que solo Dios es el único que es permanente. El pasaje de hoy muestra que el poner tu confianza plena y tu fe en cualquier cosa o persona que no sea Dios es ciertamente la vanidad de vanidades.
COLOSENSES 3:1-5, 9-11
En el pasaje de hoy la conduca Cristiana es demostrada poniéndonos una nueva naturaleza y aceptando a Cristo y dejando que la vieja naturaleza muera. En el bautizmo, el Cristiano muere y resucita otra vez. Bautizo significa sumergirse, ahogarse y hundirse. Esto es, la muerte de la vieja naturaleza. La resurrección viene cuando salimos del agua y como Cristo hizo en la resurrección, tomamos una vida nueva. Nos levantamos de las aguas del bautizmo siendo personas diferentes.
Cambiamos nuestra conducta permitiendo a Cristo vivir dentro de nosotros, para que El pueda darnos la forma de lo que debemos ser, no de lo que nosotros quisieramos ser. Aún cuando el verdadero hogar del Cristiano está en el cielo, eso no significa que éste debe apartarse del trabajo o de las actividades del mundo. Dios nunca dijo que dejaramos este mundo, lo que sí dijo fue que le ganemos al mundo. El Cristiano pone sus ojos, sus normas y sus ideales no en el mundo sino en lo que es de Dios. Continuará usando las cosas del mundo pero las usará de un modo nuevo.
Como Cristianos estamos invitados a dar antes de recibir, a servir antes de mandar y a perdonar por encima de buscar venganza. Las normas de los valores del Cristiano serán las normas de Dios, no las de los hombres. El Cristiano de los principios entendía al Bautizmo como un morir y resucitar. Los griegos hablaban del hombre muerto y enterrado como escondido en la tierra, pero el Cristiano que ha muerto una muerte del espíritu en el bautizmo no está escondido en la tierra, está escondido en Cristo.
El mundo nos dice que el tesoro de la sabiduría son los conocimientos escondidos adquiridos. Los Cristianos tienen el tesoro de toda la sabiduría en Jesucristo. El Cristiano está en un programa de educación contínua. Entre más conocemos a Cristo, vamos cambiando más para ser como El. Cristo rompe las barreras y acepta a toda la gente que viene a El. Como Cristianos somos llamados a construir puentes no barreras.
LUCAS 12:13-21
El Evangelio de hoy nos lleva exactamente al conflicto que está amenazando con romper el corazén de nuestras comunidades. El conflicto es entre la gente que tiene mucho de lo que se ha dado en llamar “la buena vida” y aquellos que van haciendo esfuerzos para nada más irla pasando. Jesús apunta a un asunto más alto, a una actitud correcta hacía la acumulación de las riquezas. Nos dice que la vida es mucho más que únicamente los bienes materiales y que lo más importante es nuestra relación con Dios.
Cuando le traemos a Dios nuestros problemas en la oración frecuentemente vemos que El nos muestra cómo y qué debemos cambiar y cultivar en nuestras actitudes hacía esos problemas. Jesús nos dice que no debemos estar siempre deseando lo que no tenemos y nos dice que la verdadera buena vida no tiene nada que ver con ser rico. Esto es exactamente lo contrario de lo que el mundo nos dice. Los anunciantes gastan fortunas diciéndole a la gente que si compran ciertos productos su vida será más féliz y vivirán con muchas más comodidades que las que tienen ahora. ¿En tu comunidad cómo respondes las presiones constantes de comprar?
Necesitamos aprender a concentrarnos en la buena vida y eso es vivir en una constante relación con Dios y haciendo Su trabajo. El hombre de la lectura de hoy muere antes de ser capaz de usar todo lo que había acumulado. Jesús nos está señalando que tan bueno puede ser el poner toda nuestra energía en lo que necesitamos aquí en la tierra en vez de prepararnos para cuando muramos. Tanto el hombre rico como el pobre cuando mueren, tienen que pasar por el juicio. No habrá ninguna diferencia debido a que tan bien les fue en su vida terrenal. Qué tan rico, poderoso o educado eres no te será preguntado por el Señor. El dirá, “Lo que hiciste por el más pequeño de los míos, me lo hiciste a Mí.” (Mateo 25:31-46). Debes planear, ahorrar y ser prudente con tu vida, pero es muy importante hacer de ella una vida que valga la pena, viviéndola para otros a traves de Cristo. Cuando Cristo un día te pregunte “¿Qué hiciste cuando estabas en la tierra?” y tú digas, “Ame a los demás como Tú me has amado,” serás uno de los santos más ricos del cielo.
Aplicación
La primera lectura dice que “no te lo puedes llevar contigo.” La segunda dice que hay que dar antes de recibir, servir antes de mandar y perdonar en vez de buscar venganza. El Evangelio muestra que debemos buscar primero el reino de Dios y lo demás te será dado.
Esta semana usa lo que tengas para ayudar a otros y así tu ejemplo llegue a otros más. Que tus comentarios sean positivos y ofrece ayudar ya sea en algo grande o en algo pequeño. Comparte generosamente tus riquezas. Tus riquezas no son solo tu dinero. Para aquellos que te aman y te conocen tu presencia es de un valor inapreciable. Deja que vean cuando hables que ahí está Cristo. Escúchalos con los oidos de Cristo y vé a los demás a traves de los ojos de Cristo. Serás la persona más rica de tu comunidad debido a que Cristo quiere que lo des a El para que El pueda estar contigo para siempre.
Newsletter – July 2022
Lectio Divina – Thirteenth Sunday of Ordinary Time (June 26th) – Cycle C
PURPOSE OF THIS SCRIPTURE READING – Develop a personal relationship with Jesus through the Word of God with the understanding that the Holy Spirit will teach and remind us of all Jesus said and did. Psalm 32:8 tells us, “I will instruct you and show you the way you should walk, give you counsel and watch over you.”
- Say the opening prayer.
- Read the passage slowly three times as though Jesus were talking to you.
- Converse with Jesus, asking questions and listening to Him.
OPEN WITH THE FOLLOWING PRAYER:
Father, I can’t understand Your Word without Your grace, I acknowledge my weakness so your power can reach perfection in me. Send Your Holy Spirit to remind, teach, and guide me to the Truth. May I share as soon as possible whatever You teach me. AMEN
READ, REFLECT AND WRITE
Luke 9:51-62 – When the days for Jesus’ being taken up were fulfilled, He resolutely determined to journey to Jerusalem, and He sent messengers ahead of Him. On the way they entered a Samaritan village to prepare for His reception there, but they would not welcome Him because the destination of His journey was Jerusalem. When the disciples James and John saw this they asked, “Lord, do you want us to call down fire from heaven to consume them?” Jesus turned and rebuked them, and they journeyed to another village.
As they were proceeding on their journey someone said to Him, “I will follow you wherever you go.” Jesus answered him, “Foxes have dens and birds of the sky have nests, but the Son of man has nowhere to rest His head.”
And to another He said, “Follow me.” But he replied, “Lord, let me go first and bury my father.” But He answered him, Let the dead bury their dead. But you, go and proclaim the kingdom of God.” And another said, “I will follow you, Lord, but first let me say farewell to my family at home.” To him Jesus said, “No one who sets a hand to the plow and looks to what was left behind is fit for the kingdom of God.”
What is the Lord personally saying to you?
What does the Lord personally want you to do?
Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario (26 de Junio) – Ciclo C
El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico
Por Deacon Ken y Marie Finn
ANTES DE COMENZAR:
Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.” (JUAN 14:26)
PRIMER DIA Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.
1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?
2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?
SEGUNDO DIA 1 REYES 19:16, 19-21 PRIMERA LECTURA
(Eliseo dió todo para seguir al Señor)
1. ¿En 1 Reyes 19:16, 19-21 quien está hablando y a quien le está hablando? 1 Reyes 19:12-15
2. ¿A quién iba a nombrar Elías como rey de Israel? 1 Reyes 19:16
3. ¿Qué iba a ser Eliseo y después de quién? 1 Reyes 19:16
4. ¿Cómo iba a suceder esto? Marca una de las siguientes, maneras: a. nombramiento, b. asignación, c. unción
Personal – ¿Para tí que quiere decir ungir?
5. ¿Cuando salió Elías, a quien encontró y qué estaba haciendo? 1 Reyes 19:19
6. ¿Qué le hizo Elías? 1 Reyes 19:19
7. ¿Qué hizo Eliseo con los bueyes? ¿A quién persiguió, y qué le dijo? 1 Reyes 19:20
8. ¿Qué le dijo Elías? 1 Reyes 19:20
9. ¿Cuando se fue Eliseo qué hizo con el yugo de los bueyes, y la herramienta? 1 Reyes 19:21
10. ¿Qué hizo con la carne? 1 Reyes 19:21
11. ¿Después de que hizo todo ésto, cómo siguió a Elías? 1 Reyes 19:21
Personal – ¿A cuántas cosas has renunciado para seguir el llamado del Señor?
TERCER DIA GALATAS 5:1, 13-18 SEGUNDA LECTURA
(Somos llamados a vivir en libertad)
1. ¿Quién escribe esta epístola? Gálatas 1:1
2. ¿Por qué nos libró Cristo? Gálatas 5:1
3. ¿Qué postura debes de tomar y cómo debes de actuar? Gálatas 5:1
4. ¿Cómo te libraste por primera vez? Apocalipsis 1:5
5. ¿Cómo debemos vivir, pero que no encubre ésta? Gálatas 5:13
6. ¿Cómo nos vamos a poner al servicio de los demás? Gálatas 5:13
7. ¿Cómo se ha cumplido la ley? Gálatas 5:14
8. ¿Qué te pasará si sigues ofendiendo y maltratando al prójimo? Gálatas 5:15
9. ¿Cómo debes vivir y qué no te pasará? Gálatas 5:16
10. ¿Qué se hacen la carne y el Espíritu uno al otro y porqué no haces lo que quiere tu voluntad? Gálatas 5:17
11. ¿Si eres guiado por el espíritu, a qué no estás sujeto? Gálatas 5:18
Personal – ¿Cómo estás viviendo en acuerdo con el Espíritu, en tu hogar, trabajo y diversión? ¿De qué modo te rindes a los deseos de la carne y cómo puedes vivir en acuerdo con el Espíritu?
CUARTO DIA LUCAS 9:51-62 EVANGELIO
(“Ven y Proclama el Reino de Dios.”)
1. ¿Cuando se le acercaba el tiempo a Jesús de retirarse de este mundo, a dónde quiso ir y a quién mandó antes de él? Lucas 9:51
2. ¿A los que mandó por delante, a qué clase de pueblo llegaron y porqué estaban allí? Lucas 9:52
Personal – ¿De qué modo has preparado el camino para la venida del Señor para tí mismo y para tu familia?
3. ¿Cómo reaccionarón los Samaritanos con su venida y porqué actuaron así? Lucas 9:53
4. ¿Qué dijeron Juan y Santiago cuando vieron que los Samaritanos no aceptaron a Jesús? Lucas 9:54
5. ¿Cómo reaccionó Jesús a esto y a dónde se dirijió? Lucas 9:55
6. ¿A dónde se fueron? Lucas 9:56
Personal – ¿Cuando encuentras oposición en caminar con el Señor, cuál es tu reacción especialmente en tu familia? ¿Continúas caminando con El o persistes en hacerlo a traves de éllos?
7. ¿Durante su caminata, qué le dijo alguien al Señor? Lucas 9:57
8. ¿Qué le dijo Jesús a esta persona? Lucas 9:58
9. ¿Qué le dijo a alguien más? Lucas 9:59
10. ¿Qué le dijo Jesús a esta persona? Lucas 9:60
11. ¿Por qué quería Jesús que viniera con El? Lucas 9:60
12. ¿Cuál fue la petición que le hizo antes de seguirle? Lucas 9:61
13. ¿Qué dijo Jesús de la persona que siempre mira hacía atrás? Lucas 9:62
Personal – ¿Qué obstáculos y disculpas tienes tú para no seguir a Jesús? Te está diciendo “Ven, sígueme.” ¿De qué modo te has adelantado a Jesús en vez de seguirle?
QUINTO DIA LEE EL SALMO 16:1-2, 5, 7-11
(Tu me Enseñarás la Senda de la Vida.)
Leé y medita el Salmo 16:1-2, 5, 7-11.
¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?
¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?
SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO
1 REYES 19:16, 19-21
Uno de los aspectos más importantes de este pasaje del Antiguo Testamento trata sobre el precio de ser discípulo. Seguir el llamado de Dios significa que rendimos nuestra voluntad a El de modo que podamos cumplir con la voluntad divina. Es una manera de “amarrarnos” a nosotros mismos a la santa voluntad de Dios. Esto requiere del sacrificio, lo cual es una característica importante en la religión. Sacrificio significa “santificar”. Religión significa ligarse a Dios todopoderoso y promover el Reino de Dios en esta vida. Nosotros compartimos los misterios de Cristo, tenemos la vocación de vivir sus misterios y en el Antiguo Testamento vemos las primeras manifestaciones de esta verdad ya que toda la humanidad está fundada en el misterio de la Encarnación (Colosenses 1:15-20, Efesios 1:4-14).
Todo lo anterior se puede atribuir a Eliseo el profeta Judío. El pagó el precio de ser discípulo, por que en verdad dejó sus bienes del mundo para seguir el llamado de Dios, lo cual se puso de manifiesto a través de Elías. Eliseo iba a substituir a Elías en el oficio de la profesía.
En el Antiguo Testamento se nos dice que varias veces cayó la nación Judía en adulterio espiritual debido a que siguieron a los dioses de naciones paganas. El libro de Oseas está repleto de este triste fenómeno. Para hacer que los Judíos regresarán a adorar al verdadero Dios, éste levantó a hombres dedicados totalmente al trabajo de esta restauración.
No era trabajo fácil, el paganismo ofrecía una religión fácil, una religión que hacía pocas demandas a la caída naturaleza humana donde los dioses eran hechos a la imágen del hombre y no el hombre hecho a la imágen del verdadero Dios.
Los profetas como los vemos en el caso de Eliseo, su predecesor Elías, Jeremías y los otros profetas se enfentaron a este trabajo gigantesco con fortaleza, uno de los siete dones del Espíritu Santo. Ellos eran hombres de Dios merecedores de que los imitemos.
GALATAS 5:1, 13-18
Anteriormente mencioné que debemos estar “ligados” y aquí Pablo nos habla de la libertad. Sin embargo no hay contradicción. “Ligarnos” a nosotros mismos es atarnos a nosotros mismos, así como la palabra religión sugiere (del Latin religare o sea, atar) por lo tanto estamos atados al Dios infinito, sin ninguna reserva.
Por el otro lado, el pecado puede convertirse en esclavitud, las tentaciones son demandas constantes para la satisfacción personal, la caída naturaleza humana tiene la tendencia de buscar el reino de la gratificación instantánea en vez del reino de Dios. Para dominarnos a nosotros mismos es necesaria la gracia de Dios. Dominarnos es poseer la libertad de Cristo así como lo dice muy bien Pablo: “Fué por la libertad que Cristo nos liberó…no se pongan el yugo de la esclavitud ustedes mismos por segunda vez!”
En el espíritu de la verdadera libertad somos capaces de darnos a nosotros mismos a Dios, quién no solo está dentro de nosotros sino también dentro de nuestro prójimo. Es en esa misma libertad que nos damos al servicio de nuestro vecino, sea el enfermo, o el pobre de espíritu, viendo en éllos a Jesucristo (Mateo 25:31-46). Cuando todo esto suceda, sepan que el reino de Dios está cerca a pesar de las apariencias.
LUCAS 9:51-62
El pasaje del evangelio de hoy trata de la última etapa del ministerio público de Cristo, “Se llegaba el tiempo en que Jesús saldría de este mundo”.
Jesús y Sus discípulos estaban por regresar a Jerusalén pasando por Samaria. En áquel tiempo había muchos resentimientos entre los Judíos y los Samaritanos. Estos últimos eran una raza mixta; descendiente de los colonizadores Israelis-Asirios, muy odiados por los Judíos en tiempos de Cristo. Para un Judío era muy arriesgado ir por territorio Samaritano, al igual que lo era para el Samaritano ir por territorio Judío.
Sabiendo esto, podemos entender el desagrado de los Samaritanos de permitir a Jesús y sus seguidores pasar por su territorio. Jesús aceptó la situación, no así Santiago y Juan. Estos dos discípulos querían la destrucción de los Samaritanos “¿Señor, no quieres que traigamos el fuego del cielo y los destruyamos?”; pero esa no era la doctrina de Cristo. Antes al contrario El había enseñado “…ama a tus enemigos…Si amas a los que te aman, que mérito hay en éllo?” (Mateo 5:44-46) Un verdadero discípulo “…debe ser perfecto como nuestro Padre celestial es perfecto” (Mateo 5:48).
Pasamos ahora a la parte de las vocaciones. Nunca fué algo fácil seguir a Cristo y siempre será así. Cristo lo dijo muy claro en el evangelio de hoy. “Las zorras tienen su madriguera, los pájaros del aire tienen su nido pero el Hijo del Hombre no tiene donde descansar su cabeza”.
Y se dá un segundo ejemplo: a otro le dijo, “ven y sigueme”, el hombre replicó, “permíteme ir primero a enterrar a mi padre”, la respuesta de Jesús fué algo extraña “Dejad que los muertos entierren a sus muertos”. Obviamente Cristo no quería decir que los muertos podían celebrar los funerales. Como algún comentador, Stuhlmueller dice en el Comentario de Jerusalén p. 143 #97: “Un juego de palabras: Dejad que los espiritualmente muertos entierren a los físicamente muertos, el mío es un mensaje de vida…Jesús no quería que se le tomara literalmente, al contrario, lo que El quería era provocar que la gente pensara.”
El Evangelio de hoy nos dá un tercer ejemplo concerniente a la vocación de seguirlo. La vocación supone una “totalidad.” Con esto quiero decir que una vez que hemos decidido seguir a Cristo, lo hacemos de todo corazón, no a medias. No podemos perseguir otros menesteres: no debemos distraernos pues los otros menesteres gradualmente serán más y más importantes a costa de la vocación de seguir a Cristo. En resumen una ocupación nunca debe volverse una vocación; una vocación nunca debe volverse una ocupación.
Para seguir a Cristo es de la mayor importancia poner atención a sus palabras: “Quien pone su mano en el arado pero sigue viendo atras no es apto para el reino de Dios”. Esta es una verdadera amonestación. A través del curso de la historia de la iglesia, “ver hacía atrás” ha sido a veces de consecuencias desastrozas, especialmente entre los sacerdotes y religiosos. Lo atestiguan el espectáculo de los sacerdotes mundanos, los religiosos mundanos y los Cristianos mundanos. Seguramente si hubiera un modo mejor de seguir a Cristo; de ayudar a llegar a formar el reino de Dios de modo más efectivo, Cristo misericordioso nos hubiera señalado el camino. De modo que nosotros creemos que hacer la voluntad de Dios y no la nuestra es el único criterio de poner las lecturas de hoy en práctica.
Aplicación
La primera lectura nos muestra que el costo de ser discípulo es muy alto. La segunda lectura enseña que dominarnos a nosotros mismos es poseer la libertad de Cristo, el evangelio explica que un verdadero discípulo debe hacerse perfecto como nuestro Padre Celestial es perfecto.
Esta semana permite que el poder del Espíritu Santo venga sobre tí y saque las raíces de intolerancia que haya en tus adentros. Examina tu modo de hablar, tus pensamientos y acciones y fíjate si estas áreas necesitan mejorar. Seguir a Cristo es ser obediente y la obediencia es el meollo de ser discípulo. Ser realmente libre es ser obediente a la ley de Cristo y ésta es amarnos unos a otros como El nos ha amado sin excepción de raza, credo o color.
Thirteenth Sunday of Ordinary Time (June 26th) – Cycle C
THE BREAD OF LIFE CATHOLIC BIBLE STUDY
By Deacon Ken and Marie Finn
BEFORE YOU BEGIN:
Pray and ask God to speak to you through His Holy Spirit.
“THE PARACLETE, THE HOLY SPIRIT WHOM THE FATHER WILL SEND IN MY NAME, WILL INSTRUCT YOU IN EVERYTHING, AND REMIND YOU OF ALL THAT I TOLD YOU.” (JOHN 14:26)
FIRST DAY Reread last week’s readings.
1. What was a helpful or new thought from the readings or from the homily you heard on Sunday?
2. From what you learned, what personal application did you choose to apply to your life this week?
SECOND DAY READ 1 KINGS 19:16, 19-21 FIRST READING
(Elisha gave up all that he had to follow the Lord’s call.)
1. In 1 Kings 19:16, 19-21 who is speaking and to whom is he speaking? 1 Kings 19:12-15
2. Who was Elijah to name king of Israel? 1 Kings 19:16
3. What was Elijah called and who was to succeed him? 1 Kings 19:16
4. Which of the following show how this was to be done? a. appoint, b. assign, c. anoint
Personal – What does to anoint mean to you personally?
5. As Elijah set out, who did he come upon and what was he doing? 1 Kings 19:19
6. What did Elijah do to him? 1 Kings 19:19
7. What did Elisha do with the oxen, who did he run after and what did he say to him? 1 Kings 19:20
8. What did Elijah say to him? 1 Kings 19:20
9. When Elisha left him, what did he do to the yoke of oxen and the plowing equipment? 1 Kings 19:21
10. What did he do with the flesh? 1 Kings 19:21
11. After he did all this what did he do and how did he follow Elijah? 1 Kings 19:21
Personal – To what extent have you been called to give up some earthly possessions to follow the Lord’s call?
THIRD DAY READ GALATIANS 5:1, 13-18 SECOND READING
(We are called to live in freedom.)
1. Who is writing this epistle? Galatians 1:1
2. Why did Christ free us? Galatians 5:1
3. How must you stand and what must you not do? Galatians 5:1
4. How were you freed the first time? Revelations 1:5
5. How have we been called to live and to what does this not give full reign? Galatians 5:13
6. How are we to place ourselves at one another’s service? Galatians 5:13
7. How has the law found its fulfillment? Galatians 5:14
8. What will happen to you if you go on biting and tearing at one another? Galatians 5:15
9. How should you live and what will not happen to you? Galatians 5:16
10. What do the flesh and the spirit do to one another and why do you not do what your will intends? Gal. 5:17
11. If you are guided by the spirit, what are you not under? Galatians 5:18
Personal – In what way are you living in accordance with the Spirit, in your home, work, or at play? In what way are you yielding to the cravings of the flesh? How can you take this situation and live according to the spirit?
FOURTH DAY READ LUKE 9:51-62 GOSPEL
(“Come away and proclaim the kingdom of God.”)
1. As the time approached for Jesus to be taken from this world, where did he resolve to go and who did he send ahead of him? Luke 9:51
2. What kind of town did those he sent ahead come to and why were they there? Luke 9:52
Personal – In what way have you prepared the way for the Lord’s coming for yourself and for your family?
3. What was the Samaritan’s reaction to his coming and what was the reason they acted this way? Luke 9:53
4. What did Jesus’ disciples, James and John, say when they saw the Samaritans would not welcome him? Luke 9:54
5. How did Jesus respond to this and where did he turn? Luke 9:55
6. Where did they go? Luke 9:56
Personal – When you find opposition in walking with the Lord, what is your reaction, especially in your family? Do you continue walking with him or do you persist in getting through to them?
7. As they were making their way along, what did someone say to Jesus? Luke 9:57
8. What did Jesus say to him? Luke 9:58
9. What did he say to another? Luke 9:59
10. What did Jesus say to him? Luke 9:60
11. Why did Jesus want him to come with him? Luke 9:60
12. What was the stipulation another gave him before he could be his follower? Luke 9:61
13. What did Jesus say about a person who keeps looking back? Luke 9:62
Personal – What blockages or excuses have you had for not following Jesus? He is saying to you “Come after me.” In what way have you been going before him instead of after him as a follower?
FIFTH DAY READ PSALM 16:1-2, 5, 7-11
(“You will show me the path of life”)
Read and meditate on Psalm 16:1-2, 5, 7-11.
What is the Lord saying to you personally through the Psalm?
How can you apply this to your life?
SIXTH DAY READ ALL OF THE COMMENTARY
1 KINGS 19:16, 19-21
One of the most important aspects of this passage, from the Old Testament, deals with the price of discipleship. To follow the call of God means that we surrender our will to God so that we may fulfill the divine will. We “tie” ourselves to the holy will of God. This demands sacrifice, an important characteristic of religion.
Sacrifice means “to make holy.” Religion means to bind oneself to almighty God and to promote the kingdom of God in this life.
We share in the mysteries of Christ; we all have the vocation to live out the mysteries of Christ. And in the Old Testament we see the first manifestations of this truth since all mankind is founded on the mystery of the Incarnation (Colossians 1:15-20; Ephesians 1:4-14).
All of the above may be applied to the Jewish prophet, Elisha. Elisha paid the price of discipleship. Indeed, he gave up his worldly possessions to follow God’s call, made manifest through Elijah. He was to succeed Elijah to the office of prophecy.
The Old Testament tells us that repeatedly the Jewish nation had fallen into spiritual adultery by following the gods of pagan nations. The Book of Hosea is replete with this sad phenomenon. To recall the Jews to the worship of the true God, God raised up men totally dedicated to this task of restoration.
This was no easy task; paganism offered an “easy” religion, a religion that made few demands on fallen human nature where the gods were made in the image of man and not man to the image of the true God.
The prophets, as we see in the case of Elisha, his predecessor, Elijah, Jeremiah and the other prophets, faced their gigantic task with fortitude – one of the seven gifts of the Holy Spirit. They were men of God, worthy of imitation.
GALATIANS 5:1, 13-18
Above, I mentioned that we should be “tied” and here we have Paul speaking of liberty. Nonetheless, there is no contradiction. To “tie” ourselves, is to bind ourselves, as the word religion suggests (from the Latin religare, to bind) therefore we are bound to the infinite God; there is no constraint whatsoever.
On the other hand, sin can become slavery; temptations are constant demands for self-satisfaction; fallen human nature has the tendency to seek not the kingdom of God but rather the kingdom of instant gratification. To master ourselves calls for the grace of God; to master ourselves is to possess the liberty of Christ as Paul puts it so well: “It was for liberty that Christ freed us. Do not take on yourselves the yoke of slavery a second time!”
In the spirit of true liberty, we are able to give of ourselves to God who is not only within us but within our neighbor as well. In that same liberty, we give ourselves to the service of our neighbor, to the sick neighbor, to the sick in spirit, and to see in all of these the Christ Jesus. (Matthew 25:31-46) When all this comes about, know that the kingdom of God is near at hand, despite appearances.
LUKE 9:51-62
Today’s gospel passage deals with the last stages of Christ’s public ministry: “As the time approached when Jesus was to be taken from this world.”
Jesus and his disciples were to return to Jerusalem by way of Samaria. At that time bad feelings existed between the Jews and the Samaritans. The Samaritans were a mixed race, descendants of Israelitic-Assyrian colonists, and much hated by the Jews at the time of Christ. For a Jew to go through Samaritan territory was rather a risky thing just as it was risky for a Samaritan to go through Jewish territory.
With this background, we can understand the Samaritan’s reluctance to allow Jesus and his followers to pass through their territory. Unlike James and John, Jesus accepted the situation. These two disciples were all for the destruction of the Samaritans: “Lord, would you not have us call down fire from heaven and destroy them?” But this was not the doctrine of Christ. Instead, Jesus had taught: “…love your enemies…If you love those who love you, what merit is there in that?” (Matthew 5:44-46). A true disciple “…must be made perfect as (our) heavenly Father is perfect.” (Matthew 5:48)
We come now to the subject of vocations. To follow Christ was never an easy task, and it will always be so. Christ made that clear in today’s Gospel. “The foxes have lairs, the birds of the air have nests, but the Son of Man has nowhere to lay his head.”
A second example is given: “To another he said, “Come after me.” The man replied, “Let me bury my father first.” Jesus’ answer seems strange. “Let the dead bury their dead.” Obviously, Christ did not mean that the dead can perform burials. As commentators (e.g., Stuhlmueller in The Jerusalem Commentary, p.143,#97) point out: “A play on words: Let the spiritually dead bury the physically dead, mine is a message of life.” Jesus did not intend to be taken literally, but rather he wanted to stir thought.
Today’s gospel gives us a third example concerning the vocation to follow him. Vocation entails a “totality.” By this I mean that once we set out to follow Christ we do so wholeheartedly, no half-way measures. We cannot chase after other pursuits; we should not be distracted so as other pursuits gradually become more and more important at the expense of the vocation to follow Christ. In brief, an avocation should never become a vocation; a vocation should never become an avocation.
In following Christ, it is of the greatest importance to pay heed to his words: “Whoever puts his hand to the plow but keeps looking back is unfit for the reign of God.” This is a very real admonition. Throughout the course of Church history, “looking back” has sometimes led to disastrous consequences, especially among priests and religious. Witness the spectacle of the worldly priest, the worldly religious and the worldly Christian. Surely, if there were a better way to follow Christ; to help bring about the kingdom of God more effectively, the merciful Christ would have pointed out the way. So we believe that doing the will of God, and not our will, is the only true criterion for putting today’s readings into practice.
Application
The first reading shows us that the cost of discipleship is very high. The second reading teaches that mastering ourselves is to possess the liberty of Christ, and the Gospel explains that a true disciple must be made perfect as our heavenly Father is perfect.
This week, let the power of the Holy Spirit come upon you and root out the bigotry that is within you. Examine your speech, thoughts and actions and see if these areas need to be improved. Following Jesus calls for obedience, and obedience is the core of being a disciple. To really be free is to be obedient to the law of Christ, and that is to love one another as he has loved us, without regard for race, creed or color.
Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo (19 de Junio) – Ciclo C
El Pan de Vida Estudio de Biblia Católico
Por Deacon Ken y Marie Finn
ANTES DE COMENZAR:
Ora y pídele a Dios que te hable a través de Su Espíritu Santo. “EL ESPIRITU SANTO INTERPRETE, QUE EL PADRE LES ENVIARA EN MI NOMBRE, LES VA A ENSEÑAR TODAS LAS COSAS Y LES RECORDARA TODAS MIS PALABRAS.” (JUAN 14:26)
PRIMER DIA Vuelve a leer las lecturas de la semana pasada.
1. ¿Cuál fue el mensaje qué recibiste de la homilía o de las lecturas que oíste en misa el domingo?
2. ¿De lo que aprendiste, qué escogiste para aplicar a tu vida esta semana?
SEGUNDO DIA GENESIS 14:18-20 PRIMERA LECTURA
(“Y Abram le dió la décima parte de todo lo que llevaba.”)
1. ¿Cuáles eran los dos nombramientos de Melquisedec, qué trajo y a quién bendijo? Génesis 14:18
2. ¿Qué significa “Rey de Salem? Hebreos 7:2
3. ¿Dónde es la morada de Dios, cuál otro nombre recibe este lugar? Salmo 76:3
4. ¿Quién es Abram, que hizo Dios de él? Génesis 17:5
5. ¿Quién más bendijo a Abram? Génesis 14:19
6. ¿Por qué alabamos el nombre del Señor? Salmo 148:5
7. ¿Quién será bendita? Salmo 112:2
8. ¿Qué hizo Dios el Altísimo? Génesis 14:20
9. ¿Qué dió Abram y de dónde lo sacó? Génesis 14:20
10. ¿Cuál es la promesa que Jacob le hizo al Señor y cuanto le regresó fielmente? Génesis 28:20-22
Personal – ¿De qué modo has sido bendecido por el Señor y que le has dado tú a cambio?
TERCER DIA 1 CORINTIOS 11:23-26 SEGUNDA LECTURA
(“Yo recibí esta tradición del Señor que, a mi vez, les he transmitido:”)
1. ¿De quién recibió Pablo lo que te transmite y como lo recibió? 1 Corintios 11:23 y también Gálatas 1:11-12
2. ¿Qué nos fué entregado? 1 Corintios 11:23
3. ¿Qué hizo Jesús con el pan en la noche que fue entregado, y para quién dijo El que hacía ésto? 1 Corintios 11:24
4. ¿De qué es Jesús el mediador? Hebreos 8:6
5. ¿Qué dijo Jesús que era la copa de vino? 1 Corintios 11:25
6. ¿Qué es la copa de bendición que bendecimos y el pan que partimos? 1 Corintios 10:16-17
7. ¿Por quién fue derramada Su sangre? Lucas 22:20
8. ¿Qué proclamamos cada vez que comemos el pan y bebemos de la copa? 1 Corintios 11:26
9. ¿Qué es lo que debemos esperar? 1 Corintios 1:7
10. ¿De qué modo debemos hablarnos unos a otros? 1 Corintios 14:6
Personal – ¿Qué recibes cada vez que comulgas y que les das a los demás?
CUARTO DIA LUCAS 9:11-17 EVANGELIO
(“Dénles ustedes mismos de comer.”)
1. ¿Qué hizo la multitud cuando Jesús fue a Betsaida y que hizo El cuando los vió? Lucas 9:11
2. ¿Cuando el día estaba por declinar quién se acercó a Jesús? ¿Por que razón le pidieron que los despidiera? Lucas 9:12
3. ¿Qué le dijo Jesús a los apóstoles que le dieran a la gente? Lucas 9:13
4. ¿Qué dijo Jesús que era verdadera comida y verdadera bebida? Juan 6:55
5. ¿Qué dijo Jesús que era Su alimento? Juan 4:34
6. ¿Qué le dijeron los apóstoles a Jesús que era todo lo que tenían? Lucas 9:13
7. ¿Cuántos hombres había, qué les dijo Jesús a Sus discípulos y qué hizo la gente? Lucas 9:14-15
8. ¿Qué hizo Jesús con los 5 panes y los dos peces? Lucas 9:16
9. ¿Qué pasó con la gente cuando les pasaron la comida y cuánto quedó de sobra? Lucas 9:17
10. ¿Qué es lo que El Señor dá y a quién satisface? Salmo 145:15-16
Personal – ¿Te satisface la comida que comes? ¿De qué manera sientes la satisfacción cuando recibes la comunión?
QUINTO DIA LEE EL SALMO 110:1-4
(“Haz sentir tu dominio al enemigo.”)
Leé y medita el Salmo 110:1-4.
¿Qué te dice personalmente el Señor por medio de este Salmo?
¿Cómo puedes aplicar esto a tu vida diaria?
SEXTO DIA LEE TODO EL COMENTARIO
GENESIS 14:18-20
En el pasaje de hoy vemos el poder de los lazos familiares que inspiraron a Abram para rescatar a su sobrino Lot de ser raptado por un poderoso y despiadado rey de una tribu del norte. Cuando Abram supo que habían hecho prisionero a su sobrino inmediatamente trató de salvarlo. A veces nosotros nos tenemos que ver involucrados en situaciones muy dolorosas con tal de ayudar a otros. Debemos tener voluntad de actuar inmediatamente cuando hay alguien que necesita ayuda (Proverbios 24:11).
Melquisedec era un hombre santo cuyo nombre significa “Rey de Justicia” (Hebreos 7:2). El era un sacerdote de “El Dios del más alto cielo”. El reconoció que Dios era el creador del cielo y la tierra. Abram supo quien era y por eso le respetaba. Abram dió a Melquisedec una décima parte de su botín. Vemos que aún en la tierra de los dioses paganos dar el diezmo era una acción acostumbrada y aceptable hacía los “dioses”. Abram la compartía y aceptaba esa antigua tradición pero rehusó el “botín” ganado en la guerra. El escojió dar su parte por que no quiso que otros pensaran que había ido a la batalla por razones codiciosas.
Abram quería que otros vieran que sus acciones eran muy justas y que su vida estaba centrada alrededor de Su Dios. El quería que la gente dijera, “Mira lo que Su Dios ha hecho por él”. Abram no quería que las atenciones por su “victoria” se centraran en él. Quería que todos supieran que Dios había ganado la victoria para él. Cuando la gente te vea, verá lo que Dios ha logrado hacer en tí y lo que está haciendo hoy mismo.
1 CORINTIOS 11:23-26
La cena del Señor es una representación visible del evangelio y la muerte de Cristo por nuestros pecados. Se centra en el recuerdo de la muerte de Cristo y la gloriosa esperanza de Su regreso. En la Iglesia Católica creemos en la presencia real de Cristo en la Santa Eucaristía. Este servicio de Adoración se llama “La Misa”, y es una celebración de la Palabra y el Sacramento. Es también un acto de amistad entre todos los Católicos creyentes. Nuestra fé se fortalece a traves de la amistad con Cristo y con todos los otros creyentes.
¿Qué significa La Cena del Señor? Al principio la iglesia dijo que Jesús nos enseñó acerca de la cena del Señor en la noche de Pascua (Lucas 22:13-20). La Pascua celebraba la libertad de la esclavitud en Egipto y la cena del Señor celebra la libertad del pecado por la muerte de Cristo en la cruz. Todos los Cristianos Católicos creemos que cuando se dicen las palabras “Este es mí cuerpo” y “Toma esta copa y bebe” la presencia real de Cristo está en el pan y el vino y se vuelven el cuerpo y la sangre de Cristo. Cuando recibimos a Cristo en la Eucaristía (lo cual significa acción de gracias) en la Misa Católica, respondemos “Amén” lo que quiere decir, “Yo lo creo, sí, yo soy parte del cuerpo de Cristo”.
Por medio de este nuevo pacto que nos ha dado Cristo podemos acercarnos personalmente a Dios y comunicarnos con El. El pacto antiguo fué hecho en el Monte Sinaí entre Dios y los Israelitas (Exodo 19, 20) y estaba diseñado para señalar el día en que Jesús vendría. El nuevo pacto completa en vez de reemplazar el pacto antiguo. Estamos volviendo a comprometernos nosotros mismos con este nuevo pacto cada vez que proclamamos Su Santa Palabra y tomamos de Su cuerpo y sangre en la misa Católica.
LUCAS 9:11-17
Jesús trató de retirarse sin hacerse notar entre la muchedumbre e irse al pueblo de Betsaida, pero cuando se dieron cuenta a donde iba le siguieron. El sabía que la gente estaba dolida y tenía muchas necesidades así que en vez de mostrar impaciencia por esta interrupción, los aceptó gustoso y les habló. ¿Cuando la gente te interrumpe de tus quehaceres, tomas la interrupción de tus quehaceres como una molestia o como una razón para tu vida y tu ministerio?
Jesús enseñó principalmente acerca del reino de Dios e hizo hincapié en que el reino estaba aquí y ahora, no en algún lugar y tiempo del futúro. Hay mucha gente que no creé que el reino de Dios es real y está presente en los corazones de aquellos que creen en Jesús. Está tan presente con nosotros hoy en día como lo fué con los de Judea, dos mil años atrás.
Los discípulos mostraron una reacción muy humana típica y lógica cuando se les dijo que dieran de comer a la muchedumbre. Ellos tomarón la responsabilidad de tener que hacer algo imposible. Sentían que lo que tenían para ofrecer era mínimo para que alcanzara. Y estaban en lo correcto y Jesús lo sabía, pero El no estaba dependiendo de lo que había traido la gente. Jesús estaba dando simplemente porque El sabía sus necesidades y quería solucionarlas. Hoy en día El hace lo mismo con todos nosotros.
Cualquier cosa que tengamos, si la traemos a Jesús, El dará gracias, lo bendecirá, lo partirá y lo compartirá con otros. Ese es el propósito de nuestra vida en la tierra. Jesús no tenía que alimentar a esa gente. El podía haber dicho una oración y enviarlos a sus casas. Pero Jesús no ignora las necesidades. El está preocupado con todo lo concerniente a nuestra vida, física, emocional y espiritual. Hoy estamos llamados a continuar con el milagro de alimentar a otros a través de El.
Aplicación
La primera lectura muestra que la victoria de Abram no fue una batalla ganada sino Dios mismo. La segunda lectura explica que “Amén” significa “Sí, yo creo que soy parte del Cuerpo de Cristo”. Vemos en el Evangelio que la solución de Jesús es la misma hoy que ayer “Aliméntalos”.
Esta semana, deja que la presencia de Dios te sature por completo y toma el riesgo de alimentar a tu familia y amigos con la comida de vida eterna. Sé testigo para que éllos vean lo que Cristo está haciendo con tu vida.
Este es el modo en que alimentas a otros. ¿Rezas todos los días por éllos y los anímas a leer y estudiar Su Santa Palabra? Luego les enseñas la Palabra en acción; te ocupas de sus necesidades. Empieza alimentando a tu propia familia y luego alimenta a otros. Te sorprenderás cuando descubras que no se te acaba el alimento espiritual. Deja que el “Amén” tuyo sea oído a traves de tu familia y tu comunidad.
Newsletter – June 2022
Lectio Divina – Solemnity of the Most Holy Body & Blood of Christ (June 19th) – Cycle C
PURPOSE OF THIS SCRIPTURE READING – Develop a personal relationship with Jesus through the Word of God with the understanding that the Holy Spirit will teach and remind us of all Jesus said and did. Psalm 32:8 tells us, “I will instruct you and show you the way you should walk, give you counsel and watch over you.”
- Say the opening prayer.
- Read the passage slowly three times as though Jesus were talking to you.
- Converse with Jesus, asking questions and listening to Him.
OPEN WITH THE FOLLOWING PRAYER:
Father, I can’t understand Your Word without Your grace, I acknowledge my weakness so your power can reach perfection in me. Send Your Holy Spirit to remind, teach, and guide me to the Truth. May I share as soon as possible whatever You teach me. AMEN
READ, REFLECT AND WRITE
Luke 9:11-17 – Jesus spoke to the crowds about the kingdom of God, and He healed those who needed to be cured. As the day was drawing to a close, the Twelve approached him and said, “Dismiss the crowd so that they can go to the surrounding villages and farms and find lodging and provisions; for we are in a deserted place here.” He said to them, “Give them some food yourselves.” They replied, “Five loaves and two fish are all we have, unless we ourselves go and buy food for all these people.” Now the men there numbered about five thousand. Then he said to his disciples, “Have them sit down in groups of about fifty.” They did so and made them all sit down. Then taking the five loaves and the two fish, and looking up to heaven, He said the blessing over them, broke them, and gave them to the disciples to set before the crowd. They all ate and were satisfied. And when the leftover fragments were picked up, they filled twelve wicker baskets.
What is the Lord personally saying to you?
What does the Lord personally want you to do?
THE MOST HOLY BODY & BLOOD OF CHRIST – CORPUS CHRISTI
THE MOST HOLY BODY & BLOOD OF CHRIST – CORPUS CHRISTI
PURPOSE OF THIS SCRIPTURE READING – Develop a personal relationship with Jesus through the Word of God with the understanding that the Holy Spirit will teach and remind us of all Jesus said and did. Psalm 32:8 tells us, “I will instruct you and show you the way you should walk, give you counsel and watch over you.”
- Say the opening prayer
- Read the passage slowly three times as though Jesus were talking to you.
- Converse with Jesus, asking questions and listening to Him.
OPEN WITH THE FOLLOWING PRAYER:
Father, I can’t understand Your Word without Your grace, I acknowledge my weakness so your power can reach perfection in me. Send Your Holy Spirit to remind, teach, and guide me to the Truth. May I share as soon as possible whatever You teach me. AMEN
READ, REFLECT AND WRITE
Luke 9:11-17 – Jesus spoke to the crowds about the kingdom of God, and He healed those who needed to be cured. As the day was drawing to a close, the Twelve approached him and said, “Dismiss the crowd so that they can go to the surrounding villages and farms and find lodging and provisions; for we are in a deserted place here.” He said to them, “Give them some food yourselves.” They replied, “Five loaves and two fish are all we have, unless we ourselves go and buy food for all these people.” Now the men there numbered about five thousand. Then he said to his disciples, “Have them sit down in groups of about fifty.” They did so and made them all sit down. Then taking the five loaves and the two fish, and looking up to heaven, He said the blessing over them, broke them, and gave them to the disciples to set before the crowd. They all ate and were satisfied. And when the leftover fragments were picked up, they filled twelve wicker baskets.
- What is the Lord personally saying to you?
- What does the Lord personally want you to do?
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